第五百一十九章 戚虎（3 / 5）

后世武将留下一份完整的教材，避免同行走歪路。

他的《纪效新书》从东南剿倭时开始编写，多次自费再版、修改、补充，把他在蓟镇与图门汗作战的心得体会编写在教材里，为后人指明方向。这种工作对他个人没有什么好处，反倒消耗了他大笔资财，但是戚继光依旧坚持为之，所图的是给帝国的领兵将领一份真实指南，保证大家不走错路。所以他的兵法里，并没有阴阳阵等玄学法术（明朝兵法强调玄学，具体可以看茅元仪的兵书），只记载了最为实用平实的练兵、演阵、军规、战法。是一本教人成为合格将领的工具书，而不是指导人怎么战无不胜打遍天下无敌手的屠龙术。

在当下看来，纪效新书还不算十分出名，可是在另一条时空线，纪效新书生命力之顽强，则完爆同时代所有著作。一直到清末曾国藩编练湘军，所用的教材依旧是纪效新书而且还能打胜仗。

北洋将领王怀庆每次提拔部下之前，必将当事人叫来毫无理由一通胖揍，观察对方反应只要没有怨恨不满之色，能给予提升，这依旧是纪效新书的心得。一本兵书能流传这么久依旧发生作用，可知兵书之用。

在战法，戚继光的战术也和普通的九边将领不同。在范进看来，戚继光的战法对自己的好处最小，但是对于国家的好处最大。

自嘉靖年间名将马芳开始，明朝边军作战习惯使用捣巢赶马战术，换句话说是和对手换家。

北虏每次进犯，都必然集结部族精锐出击，老巢的留守力量不强。针对这种情况，明朝边军将领采取的应对方式为留下步兵守卫城池，自己带着亲信家丁以及骑兵直奔草原，去袭击蒙古人的部落。

蒙古人在明朝控制区烧杀抢掠荼毒百姓，他们到草原如法炮制，把留守的老弱妇孺一通杀，割了脑袋报功，顺带点火焚烧草场，掠夺驱赶马群，让蒙古人失去牧场。李成梁的二百年军功第一，是这么刷出来的。毕竟明朝军功只认首级不认其他，不管怎么来的，只要人头砍得多是功劳。

从部落里掠夺的牲畜金银，是捣巢部队的犒赏，女子是赏赐，砍下来的人头是战功。这种行为后来渐渐变成了边将与部下的财源，大家都恨不得年年开战，不管整体战局胜负，自己都有一笔丰厚进账，顺带还能得到朝廷嘉奖。乃至明朝三令五申禁止将领擅开边衅，是防范武将为了个人利益主动制造摩擦，最后让朝廷背锅。

俺答封贡的重要原因之一，是手下小部落的头人向俺答诉苦，被明朝这种捣巢赶马搞得无力承受，难以抵御剽掠，