第二百三十章 老三篇 完（3 / 3）

来没有见过狄金森女士的原作。他说在重病昏迷的时候，自己总是听到耳边有位女士在吟诵着这首诗，于是就记录了下来。

这就成了一起著名的灵异事件。有灵异专家声称，袁燕倏拥有的诗人灵魂，这才吸引了狄金森女士的诗人灵魂。

当时其他文学家也为袁燕倏辩护，说他这样的天才诗人根本不用抄袭别人。有可能他是无意之中听到有人念了这首诗，这才记在了脑海之中。

后来，袁燕倏为了表达自己的歉意，资助出版了狄金森诗歌全集，并把所有版税交给了狄金森的家人。

不过要指出的是，袁燕倏并不怎么重视单纯的诗歌创作，比起诗歌他更喜爱写作歌曲。他曾经说过，不能唱的诗歌那还算什么诗“歌”。

这一点上他倒是和他的朋友徐志摩颇有共同语言，后者所属的新月派就不满于“五四“以后“自由诗人“忽视诗艺的作风，提倡新格律诗。

但是1927年春徐志摩邀请同在上海的他加入新月派的时候，他果断拒绝了。（笔者注：新月派最早在1926年春就诞生了，当时以帝都的《晨报副刊》为阵地，到了1927春，新月派移师到了魔都。）

拒绝的理由是自己马上要办很多丧事，根本没有功夫写诗。

至于他要办谁的丧事，历史上有着详尽的记载。

日后有人问起过他关于诗歌流派的问题，袁燕倏表示要是自己真的属于某个派别，那就是旧日派。

因为他发表诗作的一个常用笔名就是——旧日支配者……”

——节选自《论袁燕倏的诗歌之美和对白话文运动的影响》

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不好意思，又“水”了一章。

慕容要辩解一下，这本破书本来就是脑洞文，脑洞和剧情是一样重要滴。

不过我觉得你们都病得挺厉害的，应该不用解释太多了吧。

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