第6章 如何才能做到《逍遥游》之四（2 / 3）

庄子经常说道，那些对道家不了解的人听了之后认为他是“胡说八道”。惠施辩论不过庄子，就利用这个来讥讽、嘲笑。那意思是你就说些没有用的，你看你你生活得这么苦，你说这些又有什么用呢你要是有那个本事，你把你的生活改善一下

其实庄子是真正地大隐，他是隐于野的大隐。他不愿意过那种富裕的生活，他选择了过周围人一样地生活。

选择过富裕生活你就必须去当官，或者去经商，可他不喜欢那种生活。他喜欢做学问、传道。

没有办法，兴趣、爱好决定了他的生活轨迹。

惠施讥讽、嘲笑庄子，说：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”

翻译成白话文大概就是：魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠，又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把它砸了。

庄子说：你太不会用大了。我给你讲一个故事，你听好了。

宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：“我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。”

这个客人买到药方，就去游说吴王。

那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。

同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。

现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了

庄子不但反驳了惠施，还反过来嘲笑惠施太不会用“大”。

其实这一段不只是不会用大。而是告诉我们，只要我们的人生观、世界观、宇宙观正确了，我们就可以在任何环境下寻找到合适地生存方式，在现实生活中游刃有余，活得逍遥自在。

其实庄子并不是讲“游世”，教导别人“混时混日子”。

在第二段对话中，惠施讥讽、嘲笑庄子讲的道学“无用”，对世人和自己都没有用。要是有