第二十二章：道教改革，册封国教（7 / 7）

连国王都出家当几天和尚，然后再还俗。

暹罗的宗教改革是最困难的。

不过暹罗既然不是中华民国的版图，也不要求他们彻底改革，只要求这些寺庙不能占据太多社会资源。

至于暹罗愿不愿意改革，那是他们自己的事了。

起码从国家层面上来说，改革是有利的。

但在中华民国的中南省，是绝对要改革的，所以在中南省地区的佛教寺庙，在这一年也彻底的交出了所有寺庙之外的资产，开始由政府为他们提供衣食住行，并禁止他们经营商业。

而在寺庙的捐款箱中，则换成了慈善协会的捐款箱。

中华民国政府给出的解释是：“作为一个普渡众生的宗教，慈悲的菩萨们是用不到这些钱的，还不如拿去做慈善，这样反而能够积累福报。”

等于是彻底断了和尚们的额外收入，但国家给他们的生活费还是比较宽裕的，作为出家人也用不到太多钱。

这种改革导致很多本土地区的和尚都还俗了，对于还俗的和尚，只能说是假和尚。在中南半岛地区，还俗的和尚就更多了。

经过这次大的改革之后，中华民国的宗教乱象被彻底扫平。