第十二章 舌战八方（5 / 7）

几位皇帝究竟以什么政治思想治国呢？好像什么都没搞，一心发展生产，积蓄力量。

“无为而治！”韩淮楚已经想出。

大汉朝廷采用无为而治，不搞大的动作，与民休息，民生安定富足，治疗秦末以来战乱带给百姓的创伤，最后终于有力量战胜匈奴，成为真正的强国。

也就是说主张黄老治术的道家居然在这七十年内占了上风，儒家法家都要靠一边去。

这话可不能说，一说那些儒家法家弟子保准跑个精光，还谈什么招贤纳士？

“管他汉朝的皇帝是怎么想，先把这里的齐国治理好。横竖我已决定要抽身而去，怎么治理国家就让刘邦那些皇帝瞎折腾去。”韩淮楚想出了一个皆大欢喜的说辞。

“法不可废，以儒家之礼仪教化百姓推行仁政，以道家之清静无为而民自定也。三家之说，包容兼收。”韩淮楚笑嘻嘻说出这话。

这说的究竟是什么？法家儒家道家的主张都在这话中，蛋糕每人都有一份，简直就是和稀泥！

果然是皆大欢喜。就见那坐在前排的一个个儒家，法家学士笑逐颜开，甚至几个坐在后排头顶道冠身穿道袍的道人也格外欣喜。刚才发难的杂家学士陆翻一个劲点头，只因韩淮楚所说正与他杂家治国方略不谋而合。

那高起长鞠一躬，道声：“闻大将军之论，如聆纶音也！”喜滋滋坐了下去。

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“腾”的一下，在前排很严肃地站起一人，却是一白皙的中年儒士，疾声高呼道：“韩大将军之言，大谬不然也。”

韩淮楚凝目问道：“先生何人？不知韩某之言，如何大谬不然，请先生细说。”

那儒士说道：“草民乃即墨人氏宁昌也。法家治国以狱政，我儒家治国以仁政，宗旨相左，两家争持不休，如何能兼而行之？而道家黄老治术之清静无为，不求任何政绩，与法家儒家主张大相径庭。三家之说，犹如冰火不相容也，韩大将军包容兼收之论，如何行得通？”

那些稷下学士都在偷笑。那宁昌也是齐地一位名士，极擅辩论。一旦捕捉到对方言语中的一个漏洞，就毫不客气将对方驳得体无完肤。

这次宁昌提的问题本身就极难回答。几百年来各家各派争锋相对，包容？对手被打倒不得翻身还差不多。那韩信要是不能自圆其说，这次可要面子扫地。

“又是一个高难度的问题！”韩淮楚只是头疼。

看那韩大将军眉峰紧锁，一副搜肠刮肚思索的样子。