第217章 为何读书（3 / 4）

”　　“还有，要能让孩子感觉亲切的，不能是面相凶恶地。……”　　“人推荐上来了，朕要亲自当面试一试。让他当着朕的面给皇子皇女讲学，不合朕意的不取。”　　“只要符合了以上要求，不论是否有功名，不论年纪大小，朕一律接受。”　　下边的人面面相觑。一开始允说了给皇子、公主找开蒙的先生，大家都是十分的高兴。现在只是给皇长子、公主讲学，要是皇帝欣赏，将来教导皇太子也是名正言顺的。　　他们正想着把自己知道的认为适合教学的人推荐上去，就听到了允的一大堆要求，然后就不知道是不是要推荐自己的朋友了。　　方孝孺说道：“陛下，不论功名、不论年纪，臣等都明白，但是为何还有其他要求？”　　允说道：“我皇家的孩子，不论男女，都不必为科举而努力，读书只为明理。”　　“要想明理，就要不仅对于书的内容记下来，更要知道书中写的文字是什么意思。”　　“但是又不需要一字一句的抠这些话的意思，能知道圣人想要说明白一个什么道理就行了。所以要求对于《三字经》等经典书籍十分熟悉，能够把词句深入浅出的讲解出来的。”　　“小孩子嘛，刚刚读书肯定有很多的问题要问，这时自然而然发生的，也并不是对于圣人说的话的怀疑。这时候，就需要先生耐心的解答，并且不能付敷衍了事，并且知之为知之，不知为不知，不能乱回答。”　　“另外，之所以要让孩子觉得面相亲切的，是因为面对着害怕的人，他们往往不愿问出自己的问题。请先生教孩子读书，不是为了求一个心理安慰，而是真的要让孩子明理，所以若是不成，还不如不请。”　　“要找不卑不亢的人，是因为我家毕竟是皇家，很多人都怀着害怕或者巴结的念头。不管是巴结还是害怕，都不易教好。要不是怕不好保密，我都想让他们去民间的私塾读书。”　　允又絮絮叨叨的说了许多。等着允说完了，方孝孺沉吟片刻说道：“陛下此言，深得圣人使人读书的真意，若是天下之人都能够如陛下一般读书，则天下皆是明理之人了。”言罢，方孝孺一揖到底。　　方孝孺是当世大儒，得他这样称赞，饶是允也不禁有些得意。但是没想到方孝孺起来以后马上又说道：“陛下即知读书目的如此，为何还要行科举？”　　“就算要行科举，为何行八股文，专以朱子（朱熹）的《四书章句集注》为正解？朱子虽为儒学大家，但是其意未必和孔圣人的本意。”方孝孺是真的尊崇周礼，并且主张遵循孔子的本意。而周代明显是没有科举制的，所以他会这样说。　　还能有什么理由？其实就是要禁锢知识分子的思想嘛。不过允虽然也有