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第392章 一亿贯(3 / 6)

连张九龄都认为小和尚的话说得对。虽然不喜欢佛,可不能将所有佛经骂作是魔说,而且这样骂得不过瘾,还将所有罗汉菩萨佛祖骂成了干屎橛,凡夫俗子,孤魂野鬼,挑屎粪的。

但慧云听了却喜不自胜,他自态地抓耳挠腮,过了半天才问道:“了是了了,可如何宏佛?”

这就是佛教最矛盾的地方。其实无论佛道都失去了它本来的意义。释迦牟尼创立佛教最初的本义是因为当时印度有许多国家,战乱不休,百姓疾苦,因此希望用宗教使百姓忘记痛苦。所以劝诫百姓忍耐,忘却。而道教是在道家基础上结合了古时一些方士创立的,直接目标就是让人长生不老与飞升。所以有了气功内丹还有炼治外丹,甚至还吸纳了一些武术。但变得最后皆是面目皆非。

比如佛家的空,尽管此“空”非彼空,可一切都空了,又何必要信仰佛教?这才是最大的矛盾地方。慧云才问到一个表皮,还没有问到根源。

当然,王画并不想与他纠缠这个,站起来说道:“我也不是佛教法师,你问我,我问谁去?”

“王施主教我,”慧云虔诚地站了起来合了一揖。

王画摇了摇头:“如果宏佛,我真不知道,我不信佛,但也不反对人信佛,只要不是用佛的羊头卖狗肉就行了。比如故意诱骗百姓的香火钱,占用百姓良田等等。不过大师如果想听,我还听到这位大师的一些言行,或者对你有所帮助。他在临死前还对他的门徒说过一些话,尔欲得如法见解,但莫受人惹,向里向外,逢着便杀,逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷,始得解脱,不与物拘,透脱自然。”

虽然听出来他所谓杀只是决裂,并不是真的遇人杀人,但这一番喊杀声,还是让几人心惊胆战。

“他又说饥来吃饭,困来即眠,甚至也能喝酒吃狗肉。”

几个人脸色都白了。

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。这就是他的另一句偈子。”

“不对,刚才他说过遇佛杀佛,现在又怎么说佛祖心中留?”小和尚问完,将嘴捂了起来,十分地后悔自己说出了遇佛杀佛四个字。

“此佛非佛也,慧云大师,在下告辞了,”王画微笑答道,然后离开。

可刚走出来没有多久,那个若如雪追了出来,大声问道:“王学士,刚才那个故事是你编出来的,对不对?”

王画回过头,看着她,说道:“不是,我也没有精力钻研佛法。”

“你

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