第六百三十八章 会师（6 / 10）

至派人到剑南武侯故里去述祖，同时在国中推广汉裳礼俗不余遗力，又优待唐人土户，招徕为官吏，是为南海诸藩中语言风貌，最接近中华的所在。

再加上其地冬温，多雾雨，号称气候温宜，因此成为很多南海治下军民乃至归化人，前往度假修养之地，又有一些将士以积蓄，在当地置办田土庄园，作为退养安老天命之所。

这种方式也逐渐为南海诸多臣番小国所效法。后来又出了一种变化。

既然陆地上的格局难有变化，他们采用了另一种方式，就是向南海都督府重金购买一份许可，然后乘船攻掠某处无主岛屿，将当地土人尽掳为奴，然后将国中无望继承大宝的王子、兄弟之类的别支分封与岛上，也算是另一种方式的拓土。

作为环王献上的礼物，是几件色彩斑斓的百鸟裘，一颗龙眼大的海青珠，一具精致的象牙佛坛，还有一件用细碎宝石和金丝编成的金缕衣。珍贵而颇具匠心，毕竟这种小国的王姓，翻覆沉浮就在我一句话间。

……

叙利亚的土地上，身披厚甲的基督徒雇佣剑士，迎战挥舞弯刀的贝贾人，安达卢西亚的巴斯克人和其他山居民族组成的轻步兵，与戴皮帽的阿塞拜疆雇佣军纠缠在一起。

来自埃及的科尔普特弓箭手，用雨点一般的连射，回应了呼罗珊的弓骑兵。

马格里卜的伯泊尔人和也门当地的同胞们，相互厮杀的血流成河亚美尼亚的雇佣骑兵发起冲锋，却被来自埃及的长枪队挡住。

从的黎波里到贝里斯，从霍姆斯到哈马尔，广大的沿海平原上，来自安达卢西亚的穆斯林军队，与全面推进的阿巴斯王朝军队处处在发生战斗。

大马士革城的宫殿中，古来什族之鹰拉赫曼，正对着地图陷入沉思中拉赫曼身材身材细长，有着倭玛亚人特有的鹰鼻，稀疏的红头发，却是来自他的母系，据说他们为人刚毅，勇敢，从小受过王室最好的传统训练。

在他的统治下，穆斯林占领西班牙后，并没有给土着带来什么新的难以容忍的苦难，在某些方面，阿拉伯人的征服，对西班牙来说，甚至是恩惠。

“包括贵族和牧师的特权集团的势力被打破了，奴隶阶级的境况获得改善，基督教的地主有权处理自己的财产了，而在西哥特人的统治下，他们是没有这种权利的”以为教士如此描述道。

尽管如此，基督教徒还是成群结队地改奉伊斯兰教，虽然在山区和农村，他们维持民族形式和传统文化，城市的居民却截然相反，因为阿拉比