第五百三十一章 巴米扬的叹息（5 / 7）

起眼睛“那些是乌罗护人，之前在东边打过交道的，说不定可以想些法子……”

……

数个时辰后，峡谷中呼罗珊人的临时营地上，充斥着乱哄哄的声响，那些正在搜刮和焚烧洞穴的士兵，在急促尖锐的召集号声，恋恋不舍的放下手中的工作，纷纷拿起武器向聚集过去。

却看见一名受伤的士兵，从洞窟中被推下来，摔的血肉模糊……

“该死的背叛，乌罗护人在抢劫我们的俘虏……”

打扮成乌罗护人的赛特一行上百人满身浴血，向风一样的从山口冲了出来，将一匹马上紧抱的孩童和包裹，丢给伏在草丛中的同伴。

“这是梵衍那王家最后的血脉……”

“带上佛牙三宝……立即回到大都护府……”

“慧彦大师的遗言，只要王姓的血脉和三宝依旧在，梵衍那的子民，乃至葱岭南麓的百姓，就不会轻易屈从于呼罗珊和艾穆哈人的淫威……”

转身迎向向捅破的马蜂窝一般，蜂拥而出的乌罗护骑兵和洪水一样的呼罗珊士兵。

……

“梵衍那被呼罗珊攻陷，赛特在当地失踪了？……”

我惊讶了一下，作为我重点关注的人物，他的失踪很快就被报告到了安西都护府，不过经过多次折转已经小半年前的事情了。

我之所以对梵衍那这个兴都库什山中之古王国有那么点印象，还是来自后世的被塔利班催毁的巴米扬大佛的各种新闻。

梵衍那正是那个在后世，被称巴米扬的地区，历史曾经多次向唐朝入贡的高原国家。现在正在眉州雕琢的乐山大佛，就是海通为了赶超《佛国记》和《大唐西域记》中，所描述的梵衍那立身大佛，所发下的宏远……

而历史上巴米扬大佛诞生于五世纪贵霜王朝时期，却遭受了四次浩劫，其中有三次都与伊斯兰教有关，第一次是眼下正在东渐的阿巴斯王朝，第二次是十三世纪伊斯兰化的蒙古人，第三次是作为征服者炫耀武力的英国殖民者，最后一次也最彻底的是现代的原教旨主义政权塔利班的杰作。

佛门还真是和绿教恩怨纠结啊，我记得几百年后也是一班信仰绿教的突厥人，南下杀入佛教的发源地，杀死僧侣焚毁藏书和寺庙，拆毁佛像作为清真寺的地基，让本来就已经苟延残喘的印度佛教彻底完蛋。

大佛微笑的承受一次次加诸与身上的灾难，也见证着他们的兴旺衰灭。不过赛特你一个法兰克出生的海龟，头脑发热跑去凑什么热闹，我腹诽