第二百二十三章 沙场烽火连胡月（二）（2 / 3）

，进而传到欧洲，在中西文化交流史上写下了光辉的一页，特别值得提出的是中国造纸术的西传，敲响了依靠垄断知识而把持人们思想的天主教教会的丧钟，所谓宗教裁判所的存在意义，最初的就是消灭“通过廉价的纸张传播亵渎教会的文字”为目的之一。

说起怛罗斯战役，这场影响三大帝国和未来世界许多大事件的战争，对这个时代大多数唐人来说，和大多数对外战争一样，却并不是什么特别值得注意的存在。

怛罗斯战役发生于唐玄宗天宝十年（751年）。怛罗斯在前苏联境内江布尔城附近。安西节度使高仙芝，因石国“无番臣礼”率兵征讨。石国王约降，高仙芝允诺和好。旋即高仙芝爽约，将兵袭破石国，俘虏其国王，献于阙下斩之。“杀其老弱，虏其丁壮，取金宝瑟瑟驼笃等，’。石国王子逃走，向大食及其他邻国求援。各国对高仙芝的欺诱贪暴，甚为愤怒 ，计划共同袭击唐西域四镇。高仙芝得知这个消息后，想要先发制人，将兵进攻大食。参加唐朝联军的有葛逻禄部及拔汗那国兵，据说共有番汉兵三万，①其中汉兵两万，番兵一万， 深入七百余里，在怛罗斯城与大食军队遭遇决战。

至于恒罗斯之战，阿拉伯大食并不算什么胜利者，因为这场战争，是在大食的国土上进行的，奉行先发制人的高仙芝，既然深入敌境七百里，当然不会对敌国的城市和人民客气了，几乎打到了阿拔斯王朝起家的呼罗珊圣地，当时为了抵抗唐人的“番汉兵三万”。

呼罗珊总督阿布。穆斯林（Abu Muslim），率大将齐雅德。伊本。萨里（Ziyad ibn Salih ），领呼罗珊本部宗教战士（ghazi ）四万人，加上已经被阿拉伯控制的阿姆河与锡尔河流域的几乎所有属国的兵力十余万，甚至连呼罗珊等地的人民号召起来发动保卫圣地的圣战。

最后还是依靠重金收买了附庸军队的葛罗禄突厥反水，才击败侵略者的大食，也是损失惨重，由于对中国军队在怛罗斯战役中表现的惊人的战斗力印象深刻，阿拉伯人并没有乘胜追击，只是巩固了他们在中亚的霸权而已。

再后来，功大主疑这个戏码也不是国人的专利，拥兵十数万而声望大涨无两的主将阿布。穆斯林，不可避免因为功高震主，而终究没能逃过大马士革方面黑手，手下大将齐雅德。伊本。萨里也被处死，其余部叛乱，呼罗珊地区陷入混乱，阿拉伯忙于平乱，对于遥远的中国已经是有心无力了，随后就献宝马骆驼于长安以求重修好，西域反而出现数年难得的和平