第134章 镜鉴人心 基本问题（9 / 11）

夫人随便拿出一个问题，就能让他难看。

可从另一个角度讲，幻荣夫人肯定又是有所冀求的，只是看余慈愿不愿给而已。

这是一直困扰余慈的问题，从准备补全照神铜鉴开始，就一直在琢磨思考。

如今，余慈心神切入万魔池，看照神铜鉴前后两部分逐步相融，看血海之中魔头挣扎哀嚎，体悟其中的微妙处。可没多久，他的思维又受到那个问题的影响，发散开来。

说起来，幻荣夫人也好，血海中的亿万妖魔也罢，都应算是试验的对象。

同一类的试验和做法，血海之中，亿万魔头面目模糊，某种意义上，只不过是符号而已。既然是符号，就可以算计、权衡，不会有什么心理负担。

所以，他如此泡制万魔池中的魔头，作为神主，让信众认同也好、敬畏也罢，威慑性的力量永远不可缺乏，如果没有，何以分辨、过滤？这样也是为了要让它们成为易于调配的资源。

这种思路非常正确，可如果用到幻荣夫人身上，就成笑话了。

幻荣夫人和一众魔头，为什么要有差别呢？

说到底，还是有得失之心，分别之心。

在真界这个范围里面，魔头和幻荣夫人的价值并不等同。

魔头亿万，死掉千个万个，也能随时补充，但他们对于当前的局势，几乎没有任何用处。

幻荣夫人只有一个，是余慈最重要的战力之一，也是仅有的能够独挡一面的人才，对她，余慈的顾忌也就多了很多。

可是从他们本身的需求来讲，一众魔头和幻荣夫人，差别真的很大吗？

似乎也未必……

赵相山“想多了”的那部分，给了余慈灵感。

余慈忽然就发现，差别是有，可并不像他想象的那么明显。

尤其是将赵相山居于“中位”，使其介于亿万魔头和幻荣夫人之间，相去天壤的差距，竟然也有脉络相连。甚至可以说，在本质层面，余慈能给予他们的，他们从余慈这里谋求的，三个来回，六条线，其实有一份相当的契合感。

尝试着总结一下，或许可称之为“超拔的可能”。

挣扎在魔狱的魔头，登光路而“升天”，从痛苦到轻松，是超拔；赵相山要摆脱外道的局限，是超拔；

幻荣这样大神通的魔主，要摆脱元始束缚，拥有无拘无束的自由意志，同样也是超拔。

推而广之，幽蕊想摆脱灵巫的宿命，血相老祖想摆脱死劫的威胁，