第134章 镜鉴人心 基本问题（8 / 11）

浆糊的魔头不一样，他没有动，还在观察，也在猜测。

他明白这是什么：登天的梯子！

也明白余慈在做什么：试验，一个有关于神主该做什么的试验。

余慈本事太杂了，涉猎的方向太多，缺乏一个核心的要义；或者说，承接了这么些高端的东西，什么意识核心，都要给压得抬不头来。

别的时候也还罢了，此时此刻，在神主与信众建立本质联系的时候，却是无论如何也绕不过去了。

神主与信众的联系，以信力最根本，方式上则以共鸣为最高端。

实际上是看信众或准信众，与神主之间，能否有一种深层联系——在神主所擅长的领域内。

像是元始魔主那样，只要有“魔”在，他便在！

赵相山大概知道余慈的打算，可让他颇为无语的，是余慈的态度。

要说余慈不是不知道，自己这边在看着，幻荣夫人也在看着，可这个主儿却是这样惫懒——没错，就是这个形容词。

余慈难道不知道，这种态度和方式，很难让人生出信任之心吗？

如果连最起码的信任都没有，又怎么可能控制住信众，建立起体系……等等！

赵相山突生明悟，莫非，余慈的意思是……

他蓦地心神晃动，有了些别样的期待。

赵相山既然在余慈的心内虚空之中，又不像最初那般，紧锁心神，其思维流动，余慈也能隐约生出感应。

余慈很想告诉他——你想多了！

在有关“实验”的方面，赵相山的想法没错。

元始魔主有着稳定而坚实的基础，余慈无论如何也比不了。就是与其他神主……甚至于部分有志于神道的修士相比，他的核心要义都不怎么出挑，想要真正弄明白，只能是试验着来了。

就目前来看，他有一个比较好的开始。有了第一个魔头信众，就证明他的方式是有效的，而且，随着“信众”的增加，反复刺激、共鸣，他自然就能找到，或曰“证明”那最真实也最合适的那部分。

然后所要做的，就是进一步明晰并强化。

可是，余慈也不得不考虑另一件事：就算是实验得出了结果，他所擅长的、拥有的，必须立为根基的部分，他手下的信众，更确切地讲——幻荣夫人是否接受？

这是最现实的问题。

余慈能给什么？

从修行角度看，几乎什么都给不了。以他修行的资历和见识，幻荣