第0333章 轮回劫（2 / 4）

切联系的世界，所以之前存入的这两个坐标仍然有效，只要郑晓白付出相应的轮回币，就可以直接传送过去。不过既然相距只有三天的路程，那就自然没必要这么浪费了！

三天之后，郑晓白带着李莫愁重新来到了拉萨，望着红山上那座巍然屹立的宫殿群，想到就在这不久之前，自己还来过这里，但那却是一百六十多年后的这里，而自己更要在这座神秘的宫殿中找到跨越一百六十年历史的同一个人……这让郑晓白心中不禁升起一种莫名其妙的感觉，就仿佛是自己做了一场荒唐的大梦似的！

这次来布达拉宫并非要盗取人家的宝贝经书，所以郑晓白也就没有必要再偷偷摸摸的了，而是直接上门求见多吉达瓦。

本来郑晓白还以为这件事情应该是很简单的呢，只要他来到天龙八部的世界，并且专程去一趟布达拉宫，将老喇嘛的这串手链交给年轻时的老喇嘛就完事了。可是当他一问的时候，才得知……在现在的布达拉宫中并没有一个叫多吉达瓦的喇嘛，而在布达拉宫的众多沙弥之中，叫这名字的到是有，而且还有好几个。

如此一来郑晓白可就有些发懵了……后来他一问才知道，原来藏族人一般很少拥有姓氏的，大多数藏族人只有名而没有姓。而藏族中有文化会起名字的人又很少，所以大多数人家生了孩子，都会找寺庙里的喇嘛给孩子起名，并且特别渴望德高望重的老喇嘛能把他本人名字赠送给自家的小孩儿，如此一来，藏族人中重名的就特别多。

比如一个老喇嘛如果叫扎西达瓦，那么请求他给赐名的话，他就往往会把自己名字中的两个字，或是扎西、或是达瓦赐给新生的小孩儿，如此一来，往往在一个地区内，就可能会有大量的孩子重名……

在布达拉宫中，真正能被称之为喇嘛的，都是得道的高僧，意即为上师。象这样的人，在布达拉宫中并不是很多，但是普通的沙弥可就多了去了，所以重名的自然也多。一开始那个负责接待郑晓白的沙弥见郑晓白说不清楚要找的到底是哪一个多吉达瓦，于是他也就有些不耐烦起来，让郑晓白回去问清楚了再来。

郑晓白又怎么可能再回到一百六十年后找老喇嘛问这事儿？无奈之下只好取出了那部《幻阴指》的秘籍来，说是要将这部书赠送给布达拉宫，并求见布达拉宫的上师赐福。

本来上次在射雕英雄传的世界里，郑晓白就是准备用这本秘籍当敲门砖，好混入到讲经坛上，好设法出手将摆放在那里的《龙象般若经》盗走，可谁知道在赠送秘籍的时候，灵智上人那家伙居