第278章 双生之花（2 / 4）

对“自由”的要求，那就自然地提高到了日天的标准。

　　所谓物质决定意识，龙心不足蛇吞象，不破碎虚空，日天日地，怎么对得住这么好的条件？

　　如果把目标放在超脱“世界的终极意识”上面，是否愿意担任神祇的身份，就是一个值得玩味的选择了。

　　根据白河已收集的资料来看，这个世界的神祇从神职上划分，大概能够分为族群神、自然神、文明神三类，无论是何种神职，大概都离不开这三者范畴，不过白河此时，更为重视的却是另一种按照神祇存在形式的划分。

　　这个划分就简单得多了——源神和信仰神。

　　源神是神祇的初等形态，力量完全取决于掌控的源力的多寡和神职的强度，这种神往往存在于世界创生之初。

　　现在安塔斯还保持着这种形态的神明，大多数都拒绝接收信徒的信仰力，孤独地隐居在某个地方，观测着世界的变迁，相应的，他们的神格大多数是自然神或族群神，大多数种类的文明神如果失去信仰，很快就会挂掉。

　　另一类就是信仰神了，安塔斯的“终极意识”显然给众神留了一条后门，允许借助信徒的意志来强化自己的力量，大多数的源神都利用吸收信仰，成为了新时代的信仰神。

　　成为信仰神也有代价，神明的个体意识往往脆弱，很多神明在纯粹的信仰中由世界规则凭空塑造，他们的思想和神格，其实受到信徒的总体思想影响，很多旧时代的源神，在成为信仰神之后，往往有了装腔作势、虚荣浮华之类的性情，这毫无疑问是因为信众的信仰和祭祀，信众会将接收信仰的神无形中塑造成他们信奉的样子，信仰神借助信仰过活，完全抗拒不住这种改造。

　　白河是绝对不会去做信仰神的。

　　作为一个自私自利的家伙，信仰神的存在形式，与他心目中的“自由”标准相差太远。

　　若是吸引来一堆笃信“世界末日”、“毁灭一切”的傻比信徒，那个画面就更美丽了。

　　终极意识的位置还在众神之上，如果被限制在了这个位置上，继续向上的时候，就会受到无形的禁锢。

　　或者做个不接受信仰的源神过度一下？

　　只是源神有源神的短处，首先是力量孱弱，而且正牌的毁灭之神还在，他这个不发展信徒的小神，很可能要被强行拉去打工，神格的阶层限制颇为严明，受到这种禁锢就更不爽了。

　　何况如此利用这个神格，白河还是觉得不够效率，很可能有着更好的方式开发这个神格的妙用。

　　做神不可以，做仙可不可行？

　　白河捏着下巴，“容我三思”一番，渐渐有了想法。

　　活体根源，相当于一个