第1003章 野史（3 / 5）

量，是否有极限。

　　又比如世间生命，是否有定数。

　　是否是一个生命死亡之后，才会有另一个生命诞生。

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　　关于世间能诞生的生命的数量，是否有极值。

　　智慧文明之间分歧巨大，有着截然不同的认知。

　　一部分智慧文明认为，生命的诞生并不存在极限。

　　也就是说生命的数量乃是无穷无尽，它们会在岁月长河中一直诞生。

　　生命虽然受困于现世环境，但也只是规模受限，而不是“源头”。

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　　若世间能诞生的生命的数量是固定的，比如总量只有十几亿兆。

　　那么这将会是一件多么绝望而恐怖的事情。

　　这意味着生命的出现，只是一闪而逝的火花。

　　无论生命如何努力，它们来到这世间的一切，都将会随着它们的消失被岁月抹去。

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　　这对于智慧生命而言，实在难以接受。

　　“世间不再有新的生命诞生”，这种景象简直让人绝望到窒息。

　　这意味着文明这一形式，必然会消亡。

　　“后继无人”，可就不只是一种形容了。

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　　但也有一部分智慧文明认为，既然世间资源可以有限，那么创造生命的动力，也不可能无穷无尽。

　　既然生命是被创造出来的，其数量必然会有极限。

　　一旦创造生命的力量耗尽了，世间便不会再有任何生命诞生。

　　世界又会重新归于永寂，就像生命未诞生前的时代一样。

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　　这些智慧文明认为，生命的出现便仿若一根蜡烛被点燃。

　　蜡烛释放的光芒，给黑暗的世界带来了色彩。

　　但随着不断消耗，蜡烛终究会燃尽，世界也会再次恢复黑暗。

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　　生命的诞生，不过是世界运转掀起的一朵浪花，并不存在“不可或缺”。

　　无论生命存在与否，对世界而言都无足轻重。

　　虽然这种观点极度悲观，主观上让智慧文明难以接受。

　　但从理智上来讲，绝大多数的智慧文明，反而更认同这种观点。

　　没有什么事物可以永恒存在，即便是生命本身。

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　　在这种生命有限论的影响下，智慧文明之间，又诞生了更多的奇思妙想，奇谈怪论。

　　比如为了让生命永恒存在，是否可以建立一种“生命能量”回收机制。

　　只要将死掉的生命的能量回收，自然可以创造新的生命。

　　如此一来，生命的诞生便可以源源不断，打破数量极限。

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　　正是在这种理念的影响之下，智慧文明中才诞生了类似死神与冥界这类“存在”。

　　目的