第八百四十三章 当爹的悲剧！嗷呜的后手！（3 / 7）

大儒，有一条捷径，就是“先格”！

　　《礼记·大学》有云：致知在格物，物格而后知至。

　　格物的意思，就是穷究事物的道理。

　　举个简单的例子，比如“铁杵磨成针”，这铁杵和针就是物，而其中永不放弃，有志者事竟成的道理，就是格物了。

　　同样，“水滴石穿”，“仿草造锯”这些也都是属于格物。

　　说开一点，前世陈洛那个世界里，牛顿从苹果落地发现万有引力，瓦特从开水壶盖发明蒸汽机也都是格物的一种体现。

　　正因为有这么一层道理在，格物的“物”其实就有了讲究。

　　一些圣道之物，就是“格物”的上选。因为这些物品中自带圣道道理，更容易感悟。

　　而王云这一次来到榆州，就是冲着一根圣道竹来的。

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　　陵城莫家，是一户豪门家族。

　　这个家族历史上并未出过半圣，甚至家谱上修为最高的，也不过是一名二品大儒而已。

　　但是这名二品大儒身份可不简单，乃是已故半圣阮嗣宗的书童。

　　阮嗣宗圣陨后，因为没有后代，锦绣地被圣堂接管，但是他曾说过，等他死后，自家卧室后有一林绿竹，就送给自己的书童，留个念想。

　　于是，那名二品大儒，就碰着几十根竹子返回了陵城老家。

　　这竹子可不是普通的竹子，阮嗣宗生前常与好友坐在竹下谈诗论道，因此这些竹子中也带有圣道韵味，被称作阮竹。

　　时间飞逝，一转眼数千年过去了，当年留下的数十根阮竹也只有一株存活。大约四十年前，上一代莫家的家主大开家门，将这阮竹公开给所有四品夫子进行“格物”，看谁能从中格出道理，晋级大儒。

　　而王云，正是为此而来。

　　他守着那竹子，格了七天七夜，一无所得，等回来后，就一命呜呼。这才发生了陈洛刚刚俯身时的那一幕。

　　“谁能想到，一场机缘，会变成了一道催命符！”陈洛心中冷笑了一声，从王云的记忆中，他明显感觉到，那竹子有问题。

　　“公子，茶水来了。”书童跑了进来，给陈洛递上了一杯茶水。陈洛接过茶水，喝了一口。

　　“莫家就在那里不会跑，还是先看看目前自己能发挥什么实力再定计划吧。”陈洛一边喝茶一边说道。

　　随即，他将手伸到腰间，随后就尴尬了起来。

　　按习惯，他是想从储物令中拿点财物给那书童，让他去租一个宅子，先安顿下来。毕竟总不能都待在这个义庄吧。

　　但是很快他就发现，自己还穿着寿衣。储物令什么，王云可没有。

　　“那个，阿平，咱们还有多少银子？”陈洛问道。这书童的名字