第五百八十六章 文天祥讲法：大道九千里！（4 / 8）

“比如你的对头方家，方家圣弱的说法，便是因为他们道理的核心是‘天既理’，所以远离天道后，道理就会弱下来。”

　　说到这，文云孙也是摇了摇头：“方圣当年的‘天既理’，其实后面还有一句，叫做‘我为天’，只是方家子弟再也修不出来，可惜了……”

　　陈洛默认，好霸气的道理。

　　如今的方家，继承了霸气，却没有继承道理，养成了一副霸权思想。

　　说到这，文云孙顿了顿，才说道：“说这些，是为了让你更好的理解修行之路。”

　　“你之大道，与道门不符，佛门之事也不必多说，老夫今日以儒门大道的角度，和你说一说。”

　　陈洛面色一肃：“请师叔教诲。”

　　“大道万里，总共有四个阶段，三千里、六千里、九千里，以及最后一段的万里通天。”

　　“一言以蔽之，规则！”

　　陈洛微微皱眉：“规则？”

　　最近在泱莽之野，可是没少听这两个字。

　　“没错，规则。”文云孙确定地说道，“我们常说道理，当道理变作了天道的运行方式，就叫做规则。”

　　“比如冰为什么是冷的，火为什么是热的，风为什么没有实体，雨为什么是从天上往下降……这些看似司空见惯，再正常不过的事情，其实就是规则。”

　　“时常有人会问，为何一些品行卑劣的人也能修行到大儒，其实还是那个原因，道理是每个人的道理，你只要自洽圆满，天道就认可这个道理，就能给你修行。”

　　“善或者恶，美或者丑，是人制定的标准，是倾向于人的，却不是天道的标准。”

　　“但是规则，就是天道的道理，是自然存在的。”

　　“而雅文大道的特殊之处就在于，可以和天道沟通。”

　　“三千里时，是接触规则，你可以将诗文看做是一个道理，这个道理被天道认可，形成了极为短暂的规则，因此才会有吟诵诗词，凝聚儒门术法的现象发生。”

　　“六千里时，是掌握规则，当然不可能全部掌握，却可以调动一部分规则之力，加持在诗词经义之中，所以相比儒生境，夫子境各方面的能力都有质的提高。譬如你知晓的李青莲，为何战力超群？那是因为他在夫子境时规则的掌握程度远超同侪，甚至超过大儒！”

　　“等到了九千里……”

　　文云孙停顿了一下，笑道：“就是构建规则了。”

　　“构建规则？”陈洛微微怔住，“师叔的意思，是从无到有地创造规则？”

　　文云孙点点头：“之前不是说过了吗，我们领悟的是道理，而道理之上就规则。”

　　“到了九千里的大儒层次，就是要将自己的道理化作规则