第756章 再次对话敏昂（4 / 5）

，陈警监可知原因？”

　　陈益：“倒也略知一二，佛塔是蒲甘神圣的宗教场所，强调清净与虔诚，安装摄像头会被视为对信仰环境的侵扰，破坏了信的徒私密性。

　　佛教文化注重内在修行，现代科技设备的介入和宗教氛围不符。

　　还有，佛塔的日常管理更多依赖比丘与本地人，对电子监控需求不大，再者，金钱也是个问题，

　　佛塔周边犯罪率普遍较低，倒也没必要安装大量监控，除非是那种旅游区的大型知名佛塔，或者冲突严重区的佛塔需要加强安保。”

　　侃侃而谈让敏昂意外：“陈警监来之前，做了不少功课啊。”

　　陈益笑道：“多做点功课会少很多麻烦，我大概知道此案的难度了，一个当地的名人被杀死在佛塔内，无目击者无监控，现场无指向性证据，想要破案并不是那么容易。

　　死者的人际关系太复杂了，敏昂少校无法做到穷尽式排查，而且在达奈的人际关系中，有些存在连你也不想去招惹吧？

　　比如你们局长，局长肯定认识达奈，对吗？”

　　高层次的人结识高层次的朋友，当地警察局局长算是一方大佬了，在某些方面具备话语权，双方肯定有交集，说不定关系还不错。

　　敏昂点头：“当然。”

　　陈益：“敏昂少校，这样，我们简单探讨一下，看看哪个方向可能有所疏忽，旁观者清，我先不去了解更多信息，有常识性错误你可以随时纠正。

　　第一，达奈复杂的人际关系是重点，他在家族内部或者商业合作上是否与人结仇。

　　第二，佛塔内部环境和日常活动，是否有隐藏的目击者或证据？

　　第三，通讯记录和行踪轨迹，达奈在被杀前有何异常？见过谁？为什么要在案发当天独自一人去佛塔？

　　第四，凶器，凶器是否有特殊之处，能不能查到凶器来源，哪怕只是大概的范围。

　　第五，达奈的财务状况，支出和收入在近期是否正常。

　　第六，历史的恩怨，达奈既然是土司后裔，那么过去的土地纠纷和权利争夺等斗争是否延伸到了现在？

　　第七，车辆，包括对车的搜查以及行车轨迹。

　　第八，宗教或者文化方向，他为什么在佛塔被杀，是因为恰好约在了佛塔见面，或者凶手杀人的时候达奈恰好在佛塔，还是凶手刻意选择的杀人地点？

　　第九，达奈在当地有一定影响力，那他是否想尝试改变某些既定的规程，引发了相关人员仇视？

　　第十，达奈的死亡当日，对你们迪瓦人来说是否特殊？

　　这十个方面，敏昂少校全部考虑到了吗？”

　　敏昂有些傻眼，简单探讨？这就是华夏高级刑警