第六百八十四章 给刘三治病和清理寺院（5 / 6）

的。那个工艺，据说最近几十年才让西方人掌握，但在上古时期，这种工艺非常见到。”

“除了兵器，还有一些铠甲。但一样，现存的资料，几乎找不到它们的影子了。我知道的，有一件鬼王铠。”

马玉荣得意洋洋地说。

我好奇：“鬼王铠是个什么东西。”

马玉荣：“这个还得用符字上面来说，符，咱们道家最早的符，它不是写在纸上的，它是书写在铜板，还有木板，石板上的。这些符呢，直向上去追，追它的来源，据一些史书记录，符是西王母传给黄帝来用的。”

“但事实呢，也是那么回事，但也不是那么回事。”

我奇怪：“这个怎么讲？”

马玉荣：“符其实是上古的文字，上古人的思维跟咱们不太一样，他们的文字不是很多，可全写出来，每一个都能与天地之间的气场遥相呼应。”

“那会儿的人，书写一篇文章，很耗精气神的，但文章写出来，真的可以惊动天地，泣绝鬼神。原因就是，每一个字，都能接到一个气场，最终字汇集在一起，就是一道道不同的气场了。”

“咱们看到史书上记的，什么天人，神仙，给授这个符，这个卦书。其实都是古人，接触到上古遗物后，他们与遗物中没灭的一抹灵识相合，最终感悟出遗物的真正作用。而这一抹灵识，有的时候会幻化人形，有的时候，又会幻出精怪的形体。当然，说法也是各有不一。”

“古人敬畏天地，抹削了人本身的作用。而出于统治和彰显自身地位的目地。他们通过各种因缘得到这些东西后，毫无例外，都会说这是神授，且还可能附会一些根本不存在的精怪，妖魔，对此加以详细的描述。”

“一个与神接触过的人，自然很容易赢取部落中人的信任了。所以嘛，就有了很多的传说和故事。”

马玉荣乐呵呵地对我说着。

我这时说：“那鬼王铠呢？”

马玉荣：“上古遗物，传说在一场大战中出现过，对了，你玩过一款东洋人的电子游戏，鬼武者吗？”

我怔了一下。

马玉荣：“鬼武者设计灵感，就来自于大唐时期，传入东洋国的一个小传说。只不过东洋国把这个传说，给改动了一下，最终改成他们自已的了。”

讲到最后，马玉荣感慨说：“很多事物，我们无法从记录中查证到本源，原因有很多，一方面是著书人的个人情绪，第二方面历史，统治背景，等等很多东西影响。可能当初的一个字错了，接下来就会导致一连串的事物错下来。直至最终，我们就收获