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第1042章 破关(2 / 4)

剑意传承的根本,应该是来自一位数十劫之前的八阶天尊。

  没有得到《太极剑经》之前,高贤对此心心念念。

  拿到了太极剑经,感悟其中剑意传承,高贤又不免有一点失望。

  太极剑经的剑意层次高明,把太极分化阴阳之道讲的非常明白。其阴阳剑意互相转化,更是立意高远,直指大道。

  但是,太极剑经也有个问题,就是具体细节技巧粗糙简单。无怪白月要自创水月剑法。

  和他无极剑经相比差的就更多了。

  由此来看,数十劫来,太极剑经这一脉传承的确是没落了,没有一个强者能重新整合太极剑经。

  倒是白月的水月剑法传承,对于太极剑经各种细节方面做了不少有益的补充。

  只是白月眼光见识不行,走了上为变而变的路子。

  水月剑的确是变化繁复精妙,却也只是在技巧层面。在剑意层面,还远不及太极剑经的传承。

  还有一个最大问题,太极剑经的传承就到七阶为止。

  高贤抱着传承玉简参悟了十多天,可以说尽得太极剑经真意。

  毕竟无极剑经就出自太极剑经。

  按照道门说法,无极出太极。他的无极剑经出自太极剑经,好像是反了。

  实际上却是因为他没得到传承,终究是野路子。这个无极,是指没有界限。

  真正的传承应该是太极剑经,框架稳定,体系严密。纵然在细节上有所缺失,却是自成一体。

  他的无极剑经就差在这里,剑意都是融合而来,并没有达到太极剑经的层次。

  无极剑尊应该也是这个问题,并没有真正明悟太极剑意,根基不稳,故此自称无极。

  这会得到太极剑经真传,让他无极剑经也有稳定框架,能够组织自家体系。

  不过,这不足以帮太元神相凝炼神轮。

  神轮,就是神魂和阳神彻底融合为一体,明鉴自我本心本性,再没有任何滞碍、迷惑。

  到了这一步,按照佛修说法就是生出般若智慧,无疑无碍无忧无惧,明心见性,内外通达。

  这不止是一种思想境界,更是修者把所学完全融汇贯通,甚至在神魂本源之中都凝炼出秘法烙印。

  如此,神魂和阳神融合,凝炼神光向外投射化作神轮。

  六阶修者凝炼的阳神,只是神识转为纯阳,凝炼成型。神魂本源依旧深藏识海,为至阴之性。

  只有神魂和阳神融合,阴阳调和不分彼此,才能凝炼神轮。

  用道门的话说,就是精气神三花聚顶。

  高贤自觉早就明鉴自我,见本心本性,并没有任何疑惑滞碍。

  他不能凝炼神轮,说穿了还是修炼不到家,无法在神

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