第702章 “动物世界”与“圣经”（8 / 9）

虎倒有可能。

韩明月笑着调侃了一句。

“人的祖先当然不可能是动物，但你完全可能把它当成与大角鹿神类似的东西崇拜……千万别高估了自己，你之所以没有这么做，仅仅是因为你受过良好的教育，并且真的理解了自己学的东西。”

无法解释的全息光影只是开始。

当神迹成为现实，神迹就不再仅仅只是神迹，而是神灵降下的预言。

何况后来那全息影像中的画面确实变成了现实。

废土纪元50年，寒冬结束，婆罗行省的生态环境也逐渐变回了半个世纪前的模样。

对于当时生活在永流河畔的幸存者们来说，这毫无疑问是他们供奉的图腾显灵。

虽然寒冬的结束只是正常的气候变化，和他们的祈祷并没有任何关系……

“我知道，”方长颇为感慨地说道，“不过话说回来，原来千族千神真的是人为划分的。”

说到底，两百年的时间还是太短了，根本不足以让一群人在自然演化下形成一个新的人种。

除非是威兰特人或者变种人那种纯纯的黑科技。

在不借助科学力量的情况下，他们至少需要千年以上的种族隔离才能让日族人与月族人之间形成鲜明的特征差别。

像是有强迫症似的，韩明月纠正了他不严谨的说法，继续说道。

“准确的说，是在集体无意识行为下形成的有限范围自我认同，你可以发现他们的骨骼特征其实和逃难到落霞行省的幸存者们差异不大。排除营养、空气湿度、以及光照量的影响，可以说他们就是一类人。”

方长若有所思地点了点头。

其实别说其他玩家。

就是他自己偶尔都会主观带入地球上的经验，但其实仔细想想都知道，现实和游戏是完全不同的两个维度。

婆罗行省的废土大概算是“经典开局”。

即，在没有避难所居民、战略武器打击、变种黏菌母巢、变种人等等超然力量的干涉下，纯粹由秩序崩坏而形成的典型废土。

至于西岚帝国，则是兴衰迭起中的一片浪花。

若是没有外力的干涉，这儿的幸存者们或许会延续百年乃至千年的传统，直到在一次偶然的“文艺复兴”或者对过去的“历史大发现”，让他们寻找到新的精神寄托，并取代随着生产力发展已经逐渐过时的“千族千神论”。

但也不排除另外一种极端的可能，当地幸存者在长久