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第359章 薛定谔的致仕(5 / 6)

洛阳吃着家乡的石榴,实在是,想要归乡了。

也是在这一点上,他们跟王神玉不同——

辛相与姜握道:“我们不似王相潇洒,准备致仕后依旧留在洛阳。”也是因太原王氏族人遍天下,王神玉这一脉从祖父起就在隋朝京城为官,已经惯了长安洛阳为家,他也就无所谓回不回太原祖籍。

但辛茂将和许圉师不同。

辛相故乡在陇西狄道(甘肃),许相故乡在安州(湖北),他们早已决定:致仕后归乡养老,落叶归根。

故而他们此时还不致仕的缘故便是,想要亲眼看到明堂落成,在明堂里上一次大朝会!

因明堂不仅仅是一座宫殿,更是极有政治象征意味的殿宇。

正所谓天子坐明堂。

历朝历代都有关于明堂的记载,从《礼记》中所记载的周朝明堂,到两汉明堂、北魏明堂。

到了李唐王朝,自然也欲重修明堂。

只是关于明堂的规制,儒生一直争论不休,于是从太宗一直搁置到高宗年间。

到了圣神皇帝这里:不必争论了,朕来拍板。

直接下诏:时既沿革,莫或相遵。自我作古,用适于时。[1]

原本,高宗年间是讨论出了个大概的方案,比如明堂应该遵照古制,建在城南。但圣神皇帝也给改了:“既为布政之所,何以城南?”

难道她还要每日从皇城中出去,到城南上朝不成。

于是直接在洛阳皇城的中轴线上,原本乾元殿的之处,起盖明堂。

从此,帝王将在明堂之中,上朝布政。

于是辛相和许相是实在不舍得现在就致仕,尤其是许圉师,他做了这么多年礼部尚书,高宗朝为明堂吵吵的时候,他也忙于搜寻古籍旧制累了个半死。

如今明堂的中心柱都已经立了起来,大约明年就能完工。

他们怎么舍得不站在明堂里,作为宰相上一回朝?

“若得如此,此生宦海沉浮,也算功德圆满了。”

**

姜握拎着桂花糕进门。

才入院门,便见熟悉孩童的身影对自己飞奔而来。

因是秋日里,赪赪早就穿上了披袄,大红缎面上,绣以一颗颗金色的小杏,衣沿儿处还滚着细细的雪白风毛,托出一张嫩生生的小脸儿。

若让姜握来形容,这张小脸儿,就像是王母的蟠桃园中,一只粉粉白白小桃子,幻化成人形后的样子。

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