第271章 军权（3 / 5）

长长的奏疏：《自显庆二年至仪凤二年——吏部‘资考授官’二十年的工作总结汇报》

当年不情不愿，觉得‘考试才能授官’简直是荒唐至极的士族勋贵们，如今早已经习惯了每年对着吏部发放的‘空缺官位表’，报名准备考试。

认知的改变，是很难。

但在权力的保证下，结结实实推行二十年后，水里的青蛙也就基本习惯了这个温度：还会有青蛙抱怨热水不如冷水舒服，但已经再没有二十年前那般，反抗的浪潮了。

“如果资考授官只出现一次，那就不是制度的改变，只是特例。”

姜沃就是拿这个与媚娘举例的。

自从两人彼此说开，媚娘将来不会做圣人周公，而会做另一种意义的圣人（皇帝）后，她们自然也讨论过，将来的继承人问题。

只能是曜初。

姜沃道：“并不是因为曜初是我养大的，我就格外偏心她。”

而是，只有女皇之后，依旧是女皇，才不会把武皇称帝的这段时间，打为异端，斥为乾坤倒悬！

只有接任的是女皇，才会尽力的维护武皇帝王之名。

因维护武皇这第一位女皇帝，就是在维护她自己！

是真正的根本利益一致。

但如果……

姜沃面对媚娘，是真的直言不讳：“如果再将皇位传与儿子，或者孙子，对他们来说，姐姐称帝的这段时间，只会是阴影。”

别说媚娘会真的称帝，就算是只如吕后一般，太后临朝称制，对接下来的帝王，都是会极力预防和避免的阴影。

因媚娘绝不是周公那种，等到君王年长，就还政退下的圣人。

不过……就算周公这种及时还政的圣人，也很惨。

姜沃说的不只是周公还政以后，被人诬陷谋反只得逃离的事情。更有周公在后世的待遇——因有过代天子掌政的行为，曾经被称为先圣的周公，直接被请出了文庙，失去了文庙供奉的资格。

而这件事是谁干的呢？还是熟悉的李隆基。[2]

大概是武皇留给他的阴影太深了，以至于曾经‘主政’的周公都被创到了，在玄宗年间失去了文庙供奉。

看看周公的遭遇，姜沃不免觉得，这做圣人，真不是人能干的事啊。

所以只有曜初。

且不但她们的延续需要曜初，曜初如果有野心的话，也更需要母后登基！

她们是彼此不可或缺的——