第144章 ‘疏不间亲’（3 / 8）

显，她说过后，李显就听话道：“那姜姨母自去吧。”

还像模像样行了个佛礼：“阿弥陀佛。”

姜沃不由笑了。

忽然想起玄奘法师递上的‘请皇子入佛门’的表文中，曾有一句‘皇帝皇后，因子福而享万春，永握灵图常临九域。子能如此，方名大孝，始曰荣亲。’[1]

意思便是，若是李显此子出家，便可佛光荣及父母双亲，使得帝后长寿而长久君临天下——在某种程度上，玄奘法师也算是神预言了。

姜沃刚要走，李显又道：“那姜姨母什么时候给我讲真的《西域记》？”

安安闻言，在旁点了点弟弟的大额头：“怎么？姐姐给你讲的是假的？”李显鼓起勇气道：“我觉得是假的。”

姜沃与安安相视而笑。

在安安的童年，姜沃给她讲过许多《西域记》故事。

为了吴老先生的版权没法申请（朝代实在不对），姜沃并没有讲《西游记》，只是在玄奘法师《大唐西域记》的基础上，加了很多神鬼志怪的故事，更未将玄奘法师描绘成一个懦弱的僧人。

毕竟，真正的玄奘法师，是靠着他自己的大毅力走完了这载入史册的一程取经之路。

故而安安是很敬佩玄奘法师的，每年佛诞日，以及大慈恩寺为先帝和文德皇后做法事时，安安都会去拜见玄奘法师。

后来得知弟弟竟然剃度成了玄奘法师的徒弟，安安大为感兴趣。

每回见了李显，就忍不住呼噜一下弟弟的光头，然后给他讲《西域记》的故事。只是安安总信口改故事，把弟弟也给编进去。

前两年李显还小，是姐姐说什么信什么的，直到今年四岁，终于开始觉得不对劲了。

从母后处听说《西域记》的故事是姜沃讲的，近来才每次见了她，都要听‘非姐姐’版本的。

“显儿。”

姜沃还没有来得及回答李显的问题，就见皇帝自门内走出，身上是纹饰疏淡的常服。

民间有为母舅服‘小功’的丧仪规制——古代丧仪是按照血缘分五种‘服丧’，故而亲眷之间有‘出不出五服’之说。

在唐时，母舅虽不同姓，但因血缘近，也定了可服‘小功’丧仪。穿熟麻衣禁礼乐，服期五月。

然这是民间，皇帝自然不能给除了自家父皇母后之外的人服丧，因而宫中一切如旧。

于皇帝而言，也只有常服略简略些罢了。

“见过陛下。”