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第51章(2 / 8)

哪些学生只用习字算数,哪些可以准备继续读书科举,全都划分好。

现在一个夫子肯定不够的。

纪炀一边着手请夫子,一边向潞州学政那边给刘夫子请官,让刘夫子当扶江县的教瑜,主管整个县城,负责教诲所属生员。

这里要说一下承平国的官学归属。

一般来说,地方大致分文武官,再设监察一到两人。

而游离在这些制度之外的,还有教职,他们可以不听命当地长官,直属中央的礼部所管。

所以他们的升职任免跟当地的宪司没什么关联。

没有做官的举人秀才都可以去当地官学求职,求不上的也能挂个名,等有空缺了喊你们。

潞州城的官学自然规模不小,想去求职挂名的人也多。

刘夫子跟当初另一个夫子都是在挂名候补等位置。

没想到被分到此处,那另一个夫子并不想过来,原因也简单。

如果他们留在潞州城,候补进了当地官学,那升迁机会便多,留在穷乡僻壤,什么时候才能从夫子升迁做官?

以当时的扶江县来看,这里的官学大约五年十年才能发展起来。

如果官学不发展起来,连请官的资格都没有。

之前不请官,是因为官学只有刘夫子一人,不能一人兼任教瑜又兼任夫子。

甚至有两个夫子的时候,这官都是不好请的,所以当初跟刘夫子一起来的同僚不想在这,等扶江县官学有三名夫子,那等到猴年马月?

还不如在潞州城官学熬资历快些。

不能请官,就说明他们一直会是夫子,直到当地官学规模够了,才有官可做。

而且请的夫子,还要经过潞州学政那边首肯,这才能当成。

反正想要成为真正的官学,有长官,有下属。

需要学生足够,还需要夫子足够,还要学政批准。

之前不愿意来的夫子,就是觉得等这些条件都满足了,他估计都要老死在这。

就算当上了教瑜,那又怎么样,这里的学生质量不如潞州城。

他们升官也是要看学生“升学率”,放古代就是能不能考上童生,秀才,举人,进士。

扶江县没这个底蕴。

刘夫子自然也明白这些,可他听过纪炀的志愿,又见了此地百姓学习的热情,那片拳拳之心促使他留下。

这才有了现在的扶江县官学,学生已经超过一百,肉眼可

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