第158章（4 / 8）

果不是弘晙提出来，我们都还没注意到。”

“天文、历法、航海、还有弘晙的大船模型……都需要这方面的知识，用处大，大到超过想象。”

弘晙阿哥端得一副“矜持谦虚”的做派，心里琢磨着“苹果树下的牛顿先生”，有模有样地开口。

“玛法、阿玛，德意志联邦、法兰西、英吉利……他们为了发展航海，这些学问都走在我们的前面，基础比我们好，我们要不要派人去看看？”

“弘晙听说，他们国家的文人能人都对我们国家很是好奇。弘晙的西洋老师们都说，德意志联邦有一位莱布尼兹先生，他对我们国家十分关注，还专门向耶酥会的传教士了解许多有关我们的情况，还写了一本书……”

莱布尼兹先生，一位传教士口中，举世罕见的天才人物。他博览群书，涉猎百科，对德意志和整个欧洲都有重大贡献。

学习于阿尔特道夫大学获得博士学位，利用外交活动积极开拓与外界的广泛联系，和法兰西的帕斯卡先生有缘分开始钻研高等数学，做过英国皇家学会会员，独立创立微积分的基本概念与算法，和牛顿先生并蒂双辉共同奠定欧洲的微积分学基础……

从巴黎科学院院士，到建成柏林科学院并任首任院长，再到《东方近况》这本书。

东方人的养蚕纺织、造纸印染、冶金矿产、天文地理、数学文字等等，无所不包。

“全人类最伟大的文化和最发达的文明，仿佛今天汇集在我们大陆的两端，即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲——”

“东方这一文明古国与欧洲相比，面积相当，但人口数量则已超过。”

“在日常生活以及经验地应付自然的技能方面，我们是不分伯仲的。我们双方各自都具备通过相互交流使对方受益的技能。在思考的缜密和理性的思辩方面，显然我们要略胜一筹”

“在时间哲学，即在生活与人类实际方面的伦理，以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了。”

…………

“玛法、阿玛，弘晙认为他说得很对。”弘晙阿哥介绍完《东方近况》，就给出评价。

“东西方，是两个不同的文明。我们可以在某些方面，相互学习，取长补短，共同繁荣进步。”

“我们认为‘天圆地方’，大清国是上邦大国，欧洲人也认为他们才是更高等文明。可是在欧洲的有识之士眼中，并没有傲慢自大的‘欧洲中心论’，也没有侵略他国的野蛮残忍，只有虚心