第38章 高艾高乂康（2 / 3）

自己开荒种地。

他们只是吃不饱饭的流民，自己在山里开荒种地，只为了活下去有什么错？

赵泰认为这很正确。

逻辑合理，理解满分，赵泰真是为这个汉朝无法妥善安置流民操碎了心。

太伟大了，汉灵帝刘宏听了都得落泪。

正当赵泰感怀之际，处理好事情的高艾前来复命。

看到自家明公在哪悲天悯人的模样，有些摸不着头脑。

“明公，派去城内的人已安置妥当，艾特来禀告明公。”

“如此甚好，陪吾走走。”

赵泰走在前面，到城墙地基处看了看，发现水泥已经凝固，当既下令让人继续往上建。

水泥的神奇尽管匠人已经知道，但还是免不了啧啧称奇，言乃建筑神物。

大量人手搬来石块砌墙，赵泰带着高艾继续闲逛。

“高艾，汝即无字，吾为汝取一个如何？”

这个时候的字不是谁都能取的，也不是谁都能为对方取。

要取字得行冠礼，然后再由父母长辈，或者有身份地位德高望重的人取。

高艾为赵泰的属下，既然认主那肯定有这个资格。

像曹操之典韦，就取了个字为恶来。

在赵泰这里同样适用，且为对方取字是看重和亲近的意思，很能博取对方的好感。

虽然从这些手下跟他进行绑定，绝对忠诚之后好感度那一行字就已经可有可无。

但为高艾取字是很有必要的，在汉朝或以后的朝代，直接叫对方的名是很没礼貌的行为。

对人自称全名也相当于在骂对方。

比如对方问：来者何人。

你说，来者高艾。

就跟说来者是你爷爷差不多。

“艾谢明公恩典，请主公赐字。”

高艾激动行礼，他也有理由激动。

有字的人代表身份不同，身份提高他没理由不激动。

身份代表了出身，从此以后有了后代，他也有资格去给后代取字。

这一点都不夸大，因为古代本就是如此，不像汉以后的朝代，无论出身如何都能取字。

阶级之森严可见一斑。

“汝名为艾，即取字为乂康。”

“乂为安定，治理，康为健康，富足，汝以为如何。”

艾通乂（yì）也可做刈（yì），刈为割的意思，赵泰这可不会乱取。