第203章 衮王和海神（5 / 7）

量劫。

如果按照这个标准，天夏界已然处于“坏”的阶段，天地灵机逐渐衰败，今不如古，若非李弥给天夏界注入灵机，重得新生，未来前途一片黑暗。

神洲界八千年前的大劫，便是由成转住的大劫，如今的水浒大劫，还不好界定，最坏的可能，就是由住转坏。

毕竟每个世界的层次和底蕴不同，承受能力也不同，或许神洲界还将经历很多次大劫，才会导致成住坏空的变化。

《无量劫经》可以操纵天下劫运，因势导利，堪称一等一的应劫法门。

通过《无量劫经》，李弥也对长生道果之后的修行境界有所了解。

无论是什么样的世界，如何称呼境界，修士证长生果位之后，已经不再被寿限所困扰，最大的危机，就是天劫！

在绝大多数世界，劫都以雷劫的形式呈现，一位长生真君，需要先后度过四九天劫，方可得大乘，也可以叫做地仙。

《无量劫经》可以极大程度的削减自身劫运，并引导劫运来打击敌人，改变世界走向，绝对是上乘道法，这三千二百亿传道度，并不亏。

《无量劫经》修行起始于避劫法，然后才是引劫法，最后是定劫法。

第一阶段固守，第二阶段出击，第三阶段主导。

而李弥这三千二百年的悟道之机，让他有些偏科，直接跳过避劫法，进入了引劫法。

当然，李弥如今的道行才步虚中期，距离长生果位还有一段距离，根本用不到避劫法，那是长生真君才需要考虑的事情。

甚至按照神洲界的承载上限，要等他飞升到下一个世界，才会需要。

一场三千二百年的游戏，现实中也只过了三年。

这三年间，梁山军死守大名府，其余四京，也各有道门镇守，加上神霄道兵，可以在第一时间开启大阵，紧闭城池，等待援兵。

只要辽国不出动妖皇，林灵素就不主动出击，一旦妖皇出手，他就再次带着真人天团结阵降雷。

林灵素和神霄派的名声大噪，一时间彻底压过了三大仙山和大德至诚造化真君，成了亿万人心中的救世主。

因此在皇宋北方边境沦陷之后，一时间战争竟然进入了相持状态。

被山河社稷图庇护的五京之地，虽然有零星妖魔入侵，但都被当地道门第一时间打杀，非常安全。

梁山军多次主动出击，收复失地，解救沦陷区百姓，运回后方。

梁山一众头领的境界也