第136章 三圣大战佛魔纠缠（3 / 4）

无论是西方大地，还是极乐世界，一缕缕诡异黑纹从诸多生灵和一些西方教弟子眉心处渐渐显现出来。

“阿弥陀佛，善哉善哉！众同门，齐念佛经，紧守灵台！”

弥勒、药师等西方二圣亲传弟子察觉到异象，急忙带领一众西方教弟子盘坐在地，低声诵念佛经，以保灵台不失。

将目光投到西方大地的三界大能听到罗睺如此说，心下不觉恍然，他口中所言的“八不”，岂不就是西方教“八戒”的反面？

看来这罗睺虽然是魔祖，但的确没说什么谎言。

此前大家都还以为接引和准提两人才情超越了三清，以玄门教义推导出西方教教义，却不想也是取前人智慧而来。

不过，他们两人你能够结合罗睺魔教和鸿钧玄门的思想，自成一派，也让大家颇为佩服。这样的事情，没有大智慧，大毅力，根本难以成功。

只是，对于这两位的面皮，大家确是着实佩服不起来……

同时，诸多大能也在这个时候明白了西方教教义为何特别强调“普度众生”这四个字。

罗睺所创建的魔教本就以引诱世人堕落为能事，世间众生，只要放纵心中欲念，就会变得越来越堕落，越来越不择手段，如此以往，魔道气运就会愈发昌盛。

西方教教义受魔道教义启发，反向推演，和魔教格格不入，如同阴阳两极。

魔教引诱众生堕落，西方教就反过来救度世人；魔教教唆世人放情纵欲，西方教就施以严苛戒律，约束众人心中欲念。

如此一来，化魔为释，和魔道一消一长，可谓是功德无量之举。

只是，准提和接引两人无论如何也没有想到，有一天，魔祖罗睺竟然能够脱困而出，重振魔道一脉。

西方教能够化魔为释，那魔教自然能够转释为魔。

作为因果纠缠的两方，魔教将西方教弟子引诱堕落入魔道，自然比引诱玄门弟子来的容易许多。

“如今本座脱困，魔道出世，你们怎能不奉还窃取的气运？你西方教秉承我魔教而出，因果循环，报应不爽，我摸到自也应当吸取你西方教无边底蕴和气运，重新现世！”

罗睺持枪再次逼退准提和接引，望向极乐世界方向，放声长喝。

“兀那众生，佛不度你，本魔度你！既见本座，为何不拜？”

随着罗睺一声长喝，极乐世界中，无数西方教弟子头上显露出一个倒持的漆黑“卍”字来，一双眼眸也变得邪异诡谲，猩红嗜血