第一七四章 佛山传法（4 / 6）

智慧者不可观之，修此经圆满可得‘如来’佛陀之位果。”

“我佛有悲华经残卷十二卷，尘世肉身苦修，体悟万般苦难，是为苦行者之修行，圆满可得‘如来’之佛陀位果。’

“我佛有观佛三昧海经残卷二十四卷，是为比丘修行诵念之法，比丘尼‘沙弥尼’修行此法圆满可得‘菩萨’之位果。”

“我佛有一向出生菩萨经残卷九卷，修无边陀罗尼之法门圆满可得‘菩萨’之位果”

“......”

安宁口诵万佛殿反馈的佛法，殿堂内梵音瞬间不断出现并起伏。

万般梵音生出万般金字，这些金字在大殿内飘动飞舞，看上去时隐时现，神圣万分。

安宁带着三人朝着大殿最深处行去，共计诵出九十九道大乘佛经。

这些佛经呈书卷模糊影，就那么显露在左右的三叶、六叶莲台之上。

只要进入万佛殿从玉莲上触摸佛经，佛经的全部内容自然会灌注给佛门弟子。

佛门弟子修得完满，之后便可在这万佛殿的玉莲上占据一席位置。

大概如是。

最后，三人早已目瞪口呆，而此时他们已经跟随安宁踩着云霞来到最高处的九叶金莲莲台之下。

安宁的佛影踏上金莲的莲台，随后打坐下来。

他的身躯宝光万象，三人当即原地盘坐在安宁下方。

随后安宁又道：“我佛山得无量佛祖无量佛法，遂有往生品级：三辈九品。”

言出，安宁遥指三人，随后三人脑海便出现品级构成。

大概就是说，世上众生逝后往生分上中下九品，根据不同品级，这些逝去之人当受不同的对待。

也就是说佛为他们往生时，他们将被转生成不同的生灵并在下一世受到诸多磨难，是为言灵之法跟随往生后产生的后续效应。

但这里的往生却提到了地府。

所谓地府便是由鬼把持的幽府，专门负责管理生灵死去之后的灵魂然后负责往生职责。

地府？往生？这个世界原本可没这个体系。

鬼也能被佛容下？

是了，就如现在一侧的‘施慧’一般，鬼也可成佛。

生灵，生灵，鬼也是灵的一种，华光佛的大乘佛法可不是这个世界的大乘佛法。

这个世界的大乘佛法渡世只渡人，但华光佛的大乘佛法一系却渡万物生灵。

无论是鬼，是妖，皆可渡之。