第66章 浩然圣地（2 / 3）

而扶苏很清楚、若是不走乱神林，他是无法进入儒家真正的浩然圣地之中的，然而他一但通过乱神林的考验、那么浩然圣地便可由他随意出入。

然而真正的乱神林考验其实包括三个部分，一是通过乱神林进入贤圣广场，二是通过七十二贤圣的考验可走出贤圣广场进入圣人山，三、若是能够通过圣人山至圣先师布置下的考验、那么便可登上浩然天梯进入儒家真正的浩然圣地。

只是古往今来、能够闯过乱神林的人少之又少，所以世人只知道乱神林、却不知晓后面还有贤圣广场和圣人山。

然而若是能够通过乱神林、除了至圣先师撰写的那六部经典秘籍之外，其余的古籍都可以借来一观，如果能够通过贤圣广场、除了儒家放在春秋学院的镇院之宝《周易》之外，儒家的其余典籍都可以借来一观，若是能够通过圣人山的考验，除了会得到一桩造化之外，还有两个选择、一是可以号令整个儒家、二是掌控儒家的浩然圣地。

这也是归凡等人听到扶苏想要通过乱神林考验进入浩然圣地后、脸色勃然大变的原因，也就是说、扶苏有了掌控儒家或者掌控儒家浩然圣地的心思 ，那这背后会不会是始皇帝的意思？

“扶苏被驱逐、这里面绝对有不可告人的目的，难道嬴政已经打算除去诸子百家？而扶苏离开帝城就直奔我儒家而来、莫非是想先除去我儒家不成？”

“儒家本就树大招风、这些年更是日益昌盛，先后建立了四海学宫、莲花学宫、圣王学宫和千齐学宫，学子如雨后春笋纷纷冒了起来，嬴政岂能不忌惮？”

“这嬴政当真是欺人太甚、我儒家本就与世无争、只想教化世人，更是从来没有违背帝国律令、不遵君臣之道、然而今日却要针对我儒家、简直岂有此理，”

一干夫子心中愤愤不满，掌院归凡脸色亦是难看。

若是扶苏在乱神林出了事、那么儒家难辞其咎、到时候嬴政就有了出兵的理由，若是扶苏通过三道考验、那么儒家就得听从扶苏号令、或者失去浩然圣地的掌控权，不管是前者还是后者、现在的儒家已经处于进退两难之地，关键是他们没有理由拒绝、一但强行拒绝、那么后果更严重。

然而若是让扶苏私底下进入浩然圣地、那么儒家的规矩就会遭受到破坏，一但传出去、必定饱受世人诟骂、成为诸子百家的笑话、儒家将会难以立存，毕竟儒家是最喜欢将规矩二字放在嘴边的，更何况扶苏也不会背上坏掉儒家规矩的骂名，而且若是他带有阴谋而来、他势必会