第146章（3 / 7）

的可怖？

不只是此事，两千四百余年前，诸国尚未平定之时，因隋将罗参使计，引淮水水破卢国庸城，致使四万人冤死水中命数混乱，淮水神君受此牵连，被判囚于水固井中。

神君高傲、卢将顽固，此事似乎正常，然而如今再看，其中又岂非没有疑处？

但这些事如果涉及到了这样的层面，涉及到神庭大天尊，孟怀在井下也是真真正正地困了两千四百余年，也从未透漏过半点口风——他可以说是骗过了所有人，余简自然也想得到，这件事需要多么谨慎的对待。所以他猜出来一鳞半爪之后，便也不去主动去深思琢磨，更不会去询问。

这件不必说出口的事，也便在不必说出口的过程中被他放下。

孟怀听到那琴曲的意境变了，他仍闭着眼，嘴角慢慢扬起一个柔和的笑。他知晓他已不必再多说什么。

且闭目听琴。

他曾赞叹余简的琴技近乎道，这不是虚言。此地少有怪异诞生，非是他化身在此的缘故，而是余简庇护此地，常于此奏琴的缘故。

众生化怪异，皆因心念妄动，自向往之。这世上许多化身怪异的生灵，若是在心性偏执的那段时间里被拉回一把，大约也就不会堕向这个无底的深渊了。余简的琴可以平正心念，消解偏执之情，在众生将堕深渊之时，神智骤醒，窥见前路实为可怖，便可转行他路。

一曲毕后，余简收起了琴：“道钟一百零八声长鸣，此声过后，各处的压力应当会小上许多。”

余简只是感慨，并没有想去点苍山的意思。神道修持与仙道修持虽有共通之处，但亦有不小的差异。如果不是神庭中的神道修士，倒也可以去看看，但神庭中的修士实无此必要。他们凝聚神位之时所受的神庭印记，就相当于指引前路的老师。若修持出了差错，神庭印记必有警醒。当然，若一心违逆，非要与神庭印记对着来，也不是不行，神庭印记不会去管修士如何修持己身，但若是违逆了神庭律条，神庭印记也绝不会客气。

神庭修士当中是没有怪异的，若有神庭修士将堕怪异，不必其他修士出手，他神位中的神庭印记，就会在他堕为怪异之前替他了断。同样的，若有神庭修士身受天人五衰而亡，神庭印记虽不能阻天人五衰，却可以护其命理，不至于因大劫而颠倒混乱。因此，神庭修士今生的修持与积累，来世也可继承，鲜少有差错，他们的前路仍是有道可依的，便不会因为太过恐惧大劫之中轮回的不可控而堕为怪异。

点苍山的道钟之音可以唤