第二百八十四章 劳模正传（下）（4 / 5）

是首选。

换句话，这两个人，哪个都不好得罪，所以，两人一旦正式交锋，其他人不约而同地选择洗耳恭听。

柳敬亭也笑道：“天下大道，自然是天下人都可以谈，吴教授在无任何证据的情况下，全凭个人臆断，指出徐老师是徐教授安排进来的，堂堂名教授，发如此诛心言论，让人震惊，作为后学晚近，本着我爱吾师我更爱真理的原则，也要问上一问。”

柳敬亭这话时，气质凛然，可谓天然一股纯朴，全在眉梢，平生万种正气，悉堆眼角，坐在身旁的徐晴都被唬得一愣一愣。

吴启光终于笑不出来，问道：“柳敬亭同学你入世未深，许多事情不便多，今天既然是开会，我们不如回到正题，你来跟大家化和的社会意义，再跟大家做学问的指趣，我也想虚心学习一下。”

偌大会场，安静得能听到翻书声。

柳敬亭稍作沉吟，双目灼灼，正视着吴启光，不急不缓地道：“既然如此，我就发表一下浅见，首先，我要更正一下吴教授刚才的一个法，武侠就是武侠，没有什么‘所谓的武侠’……”

吴启光打断道：“这个我仍然坚持自己的观点。”

柳敬亭笑了一下，放弃之前的策略，道：“既然这样，我就先来历史和传奇的关系，首先，我们所在的这个世界不论最初是何种形态，但绝对不是盘古一斧劈开，所以，类似盘古开天辟地、女娲造人全是后人杜撰，按照吴教授的法，这些东西怎么算？”

“这些是约定俗成的传统。”

“是啊，可是一旦有新事物出来，就有人将其扼杀，怎么约定，如何俗成？”

“真正经典的作品能经得住时间的考验。”

“那吴教授又是怎么看出来《射雕》经不住时间的考验的？”

“流行学，向来无法在学史上持久留存，这是规律。”

“这正好又牵扯到下一个题目，艺的社会意义，句不谦虚的话，即便是对最爱学习的学生来，与吴教授口中的所谓规律和学史相比，他们也会更喜欢《射雕》的故事，换个简单的法，如果有十个人依靠正史知道成吉思汗，那就有一千个人通过这个故事了解了铁木真。”

吴启光不以为然地摇头，正欲接话，柳敬亭续道：“此外，吴教授研究学史以及学的社会意义，而《射雕》则负责创造学史，以及通过娱和陪伴广大读者来践行社会意义。”

“恕我冒昧地猜一句，吴教授的诸多论中，估计避免不了要提《阿q正传》、《