第一百二十五章 一路第一（中）（3 / 4）

边叫了饭菜，柳敬亭左右无聊，就在他们附近坐下，边吃饭边听他们聊天。

“我写了一个短篇，差不多六千字，时间太急，都没来得及修饰。”

“我写的是散，本来是想写一首现代诗，不过尝试了几下，发现不足够表达我的想法，只好换成自己最擅长的散。”

接下来几个人的聊天，基本是各自围绕着自己的作品进行阐述和分析，柳敬亭听了一会，基本得出一个结论，他们每个人的论点都落脚在“我的作品是最牛.逼的。”

“对了，你们平时都看什么书？”

可能是有人意识到他们谈话的诡异，于是及时停止了自己的章阐释，抛出了一个常见的问题。

“我啊，平时喜欢看些西方美学理论，我个人最欣赏他提出的先天综合判断，先是个体的割裂，然后根据先天某种逻辑进行综合，很有意思。”

接下来的谈论又绕到黑格尔的“逻辑”、叔本华的“悲观主义”、柏拉图的“理姓王国”等等。

柳敬亭正听得昏昏欲睡，忽然听到有人异军突起，道：“我现在在看古庸生的武侠。”

“什么，你在看武侠？”数道不可思议的声音同时响起。

“对啊，怎么了？”

“武侠啊，”某人不屑地笑了一声，“那种东西，得不客气点，算是学中的垃圾吧。”

另一人反驳道：“武侠不能归类到学中，最多就是一种快餐似的字，不具备任何营养价值。”

“我不能苟同你们两位的看法，得不客气点，我根本就觉得你们的看法是垃圾。”那个自称看武侠的显然被围攻激怒，以其人之道还治其人之身道，“武侠也在陈述观点，也能赋予意义，为什么不能被称作学？你们看西方美学，看苏格拉底柏拉图，ok的，没有任何问题，可是我看武侠，也有自己的收获和总结，实际上，我今天能坐在这里，就是受到古庸生武侠的影响。”

“古庸生，炒作现场写作的那个人？”

“你们看过古庸生，了解那件事的始末？”

“不好意思，没时间和精力关注这些娱新闻。”

“那就贸然扣上炒作的帽子，是不是跟康德的理姓注意不符合呢？”

“好，我们不这个，你你是受到古庸生影响，那你具体他是怎么影响你的？”

“海选的题目还记得？”

“礼物嘛。”

“是的，《白马啸西风》看过？”

“听过。”