第五百三十六章 消失的佛祖（1 / 3）

郭大路初至苦海时，心里一直在回味那句烂大街的佛偈：“苦海无边，回头是岸。 ”

但他并没有把这句话和渡苦海寻灵童联系在一起，尤其是在经历了那么多神话传说之后，根本把这句话丢到九霄云外了。

一个人在经历了那么多惊心动魄的关隘之后，脑子里在想的一定是下一步是什么，下一步要到哪里，这是人之常情和思维惯性。

譬如修行，当你历经重重磨难，闯过密布荆棘，度过三灾利害，眼见破境的机会在眼前，怎么会不想再进一步？

修行界说：“为山九仞，功亏一篑。”讲的是坚持到底的道理，因此当郭大路第一次一路闯到那座小岛前，只差最后一步能登岛时，他机会没有任何犹豫抬起脚步。

然而事实是他仍旧错过了最后一步。

对于一般人而言，这种结局无异于历经海潮飓风，最后却翻船于一条阴沟，不论出于哪种心理，都要重头再来一次，务必争取零失误，踏好那最后一步，不然是对不起之前的所有努力。

事实，郭大路和唐三藏也是如此做的，他们再次从起点出发，沿着原路前行，重渡苦海。

这一次，他们不仅带着寻找佛祖的任务，还带着对那“错失一步”的执念，因此相于第一次，这次他们抵达彼岸的意志更为迫切和强烈。

按照正常的逻辑，一旦此次他们顺利破关，来到小岛前面，要做的第一件事是屏气凝神，算准距离，稳住双足，争取一步跨小岛，从而一雪前耻。

然而，郭大路经历海市蜃楼的二次“折磨”来到这里，却毅然决然地选择退回去。

这并不是一个明智的决定，和“事不过三”的原则也不符合，郭大路更加无法确定第一次“失足”是失误还是“设定”，他同样不敢保证这一退，会不会又再次进入那些神话幻境……他纯粹根据自己的感觉，自然而然地做出抉择，像他每次面对重大关隘时所做的那样。

道祖有句话是说的这个事：“老道一生行事，讲究自然而然，顺势而为。”

郭大路也是如此——他当然如此。

好在结果还不坏，连环的神话幻境并不是渡过苦海的真正关隘，“回头”才是。

他登小岛，和那位白衣沙弥见了礼。

白衣沙弥道：“郭施主辛苦了。”

郭大路摇摇头，然后注视这那位白衣沙弥，开门见山问道：“小师傅你是如来佛祖的转世灵童吗？”

没料到对方会如此直白，白