第一千九百九十七章宗教讨论会（2 / 3）

“有意思，开宗教讨论会啊？”小道士笑着又说。

中年人听了，看了小道士一眼，笑道：“我还带来了一位朋友。”

刚说完，帐篷外又进来一个人。

也是一个中年人，一身藏民打扮，脸色红褐，对众人行礼。

“本教。”小道士点点头。

景教是唐代时期传入中国的基督教聂斯托利派，也称作东方亚述教会，起源于叙利亚，从东正教分裂出来，唐朝时期在长安兴盛，全国各地都建设有十字寺，后长期被其他本地宗教迫害，几乎灭绝。

本教，是藏族的原始宗教，崇拜天地日月、星辰雷电、冰雹山川、草木禽兽，是一种原始的自然宗教，代表了藏民对自然的原始崇拜。

“还差一个萨满。”小道士说道。

正说着，某一间帐篷突然传来了一声惨叫。

宋晓冬身影迅捷如闪电，一个闪身，一道身影就快速冲出帐篷寻着惨叫的方向追去，来到一顶帐篷跟前。

“龙门？”景教代表惊奇地问小道士。

小道士点点头。

孙依依楚仙灵紧随其后，等三个人来到帐篷前时，小道士老道士、赵先生、景教代表、本教代表还没有从椅子上站起来。

修行方法不一样，神通异能就不一样，龙门的功法，从强身健体开始，所以修行早期身强体壮，但是法力低微。

而赵先生修阎罗王，从一开始就拥有威能浩大的金身法相，可惜因为不重视修身养性，身体不堪承受，修的脸色煞白，咳嗽吐血。

小道士比较均匀，道法和血肉兼修，但是一心不能二用，所以两样都不能精深。

修正路漫漫，难的不是修行，而是在修出成果之前保证自己不死。

宋晓冬打开帐篷，看见一个小战士仰着头坐在椅子上，脚在洗脚盆里，张着嘴巴，全身上下都裹着厚厚的一层冰，仿佛一条冻鱼。

赵先生等人也缓慢赶过来，走过来看见这种情况。

小道士回过头来对赵若男说：“找人检查，看看他拿没拿船上的东西。”

赵若男就派人检查。

不一会，在抽屉里翻出了一枚碧玉镯。

“不要用手碰！”小道士说道。

说完，小道士从怀里拿出一方丝帕，盖在碧玉镯上，要伸手拿。

原本冰凉的碧玉镯，在盖上丝帕之后，突然冒出火苗，把丝帕烧了个一干二净。

“哎，你自己死