第162章 花无瑕身死（2 / 4）

当杨桐领悟青莲剑诀的剑意之后，杨桐忽然之间，明悟了法则和剑意，其实是同一种存在，只是称呼不同。

远古仙之文明，他们的修行方式乃是包容宇宙的一种极度自我的修炼方式，霸道而全面。他们从不刻意地掌握某一项法则，而是每一种法则皆有涉猎，直至完全悟出宇宙本源。

仙之文明，将金、木、水、火、土、风、雷、光、暗、时间、空间等法则，皆归纳为基础法则，而在这些基础法则互相交融于延伸之后，所产生的各种规则统称为三千大道，一元小道。

而在那个时候，修士修行之时，体悟天心自然，化道为心，以心为意，这就是意境！所谓的意境，本身就是修士参悟天地法则之后，并化为己用的一种神奇的状态。当这种状态，变为常态之时，此人就拥有成仙的力量和资格了。

同样的，现在的修士修行之时，也是参悟法则，只是重点参悟一种法则，而将参悟法则所得的感悟融入战斗之时，修士的实力就会呈几何倍数上升。同样的，当这种状态变为常态之时，就是此人成神之时了。

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杨桐本就有了道基，只需细心体会剑诀蕴味，很轻易地就能够掌握剑意。这一剑蕴含着蓬勃的朝气与生命气息，给人一种春风和睦之感。

花无瑕只觉得自己忽然身处在一处茂密的丛林之中，到处是草木的清香以及特别的生息。但忽然之间，原来朝气蓬勃的丛林，瞬间化为悲秋之寂，草木凋零，生命寂灭。

这一剑蕴含了春秋演化，草木之寂。玄奥异常，归纳起来，乃是杨桐领悟的木之剑意！有春之朝气，也有秋之悲寂。《玉清蕴道经》的修行，让杨桐渐渐地既超脱了寻常修士的修炼轨迹，但又没有脱离原本的修炼途径。硬是要仔细说明的话，原本的杨桐是用单脚在走路，而现在的杨桐却是双脚着地，步步前行。

杨桐初悟木之剑意，便演化出两种玄奥，可谓是天才之中天才。

只是第一剑，花无瑕就觉得完全无法抵挡，面对这一剑，他挡不了，只有退，不停地后退，疯狂地后退。化无数幻影，分别躲避。

杨桐微微一笑，后退躲避就有用了吗？

杨桐一步踏出，身形就在众目睽睽之下，消失无踪。

“啊！”花无瑕只见杨桐的身形突兀地消失，紧接着喉间传来一阵剧痛，呼息开始困难，痛得他大叫出声，低头一瞧，才发出异物竟然是杨桐的剑尖。

他身上穿戴的防御灵具，被一剑破开，毫无抵抗之力。