第七十三章 传送（4K）（2 / 6）

某种联系。

其次，灵魂与大脑电信号相互影响。大脑出现机体损伤的患者，其灵魂也会变得迟钝滞缓。

再次，灵魂是绑定个人的。灵魂外表与个人外表基本相同，但也有一些大脑损伤患者存在异常——比如患者小时候大脑受伤、智力受损后，灵魂就一直保持在儿童状态。

通过大量的案例分析，灵魂问题，终于揭下了神秘神圣的面纱，不再那么玄不可测，

科学家与普罗大众，基本上将其视为“中微子是否存在质量”这种，

对人类认知世界而言至关重要，

但对个人生活，起不到太大影响的问题。

研究来研究去，最后大家还是得接着上班上学，继续过日子。

唯一的影响可能就是清明扫墓更勤快了，对于冥冥中的善恶有报一说，也更有敬畏之心，

某种程度上降低了犯罪率，还算是一件好事。

当然，对于李昂来说，这个问题关系到他未来的道路。

神祇的神力，来自于信众的信仰之力，

而信仰之力，则与生命个体的灵魂息息相关。

越是坚韧强壮、意志坚定的灵魂，生产出的信仰之力也就越多。

虫巢的成百上千只脑虫，每一只都是大型精神网络中的一份子，它们能在精神网络中交流信息，互换经验知识，

学习速度是普通人的十几倍乃至几十倍。

并且，这些脑虫都是狂热信众，对于李昂的绝对忠诚与服从，深深烙印在它们的基因当中，无时无刻不在生产信仰之力。

然而，所有脑虫加在一起产出的信仰之力，总量依旧有限，

现在的信仰之力产出，

甚至已经被柴柴所推动的基因窃取者计划当中，那些分布于南亚、非洲、美洲等地的凡人浅信徒们，所超过。

归根结底，还是灵魂本质的问题——当初李昂用生物母版，创造生物兵器时，

发现他虽然可以制造出理论上强悍暴力的生物躯体，

但却无法让躯体本身，拥有自我意志，自己动起来——哪怕他1比1还原生物大脑，复刻大脑电信号，让大脑中充满神经冲动，

整个躯体还是一动不动，宛如死物。

换句话说，他可以创造身躯，却无法无中生有，赋予其灵魂。

当时李昂的解决办法，是从别的地方窃取灵魂，

也就是用牛、羊等大型哺乳动物的大脑为