第一百八十六章 周室（2 / 3）

这是一种必然的方向，历史早已给了答案。

水能载舟，亦能覆舟。当剥削者对被剥削者的剥削达到一定的彻底，被剥削者一定会忍无可忍，爆发出最强的力量。

这种情况下，要么剥削者强势镇压一切，得以继续剥削。要么就是被剥削者的反抗火焰燃烧一切，焚毁所有老旧的事物，改天换地。

所有人都没有发觉的情况下，火焰已经在零星的出现。

星星之火，可以燎原。

何恒暗中看着一切，他再等待着燎原之势形成的那一天。他所做的一切就是加速这一过程，让这方世界那满天仙神，最终吞没在赤色的火焰之下，见证永恒的红。

山海天帝欲以水德治此界，但他偏偏要把这化为火德，一把火焰焚尽所有。

普通的火焰不算什么，人心的火焰才是最可怕的，当一切苍生众志成城，共同为一个目标燃烧着的时候，那种伟力，足以改天换地。

天若有情天亦老，纵然是高高在上的天意也要为之枯竭。

三千大道，心灵第一，乃是其他所有大道的源头，人心所具备的力量是无限的，理论上每个人把自己心灵之力开发到巅峰，都可以证就“无上大罗”，位比道之天尊、梵之佛陀，无限时空永恒大自在，想到就是做到，无所不能。

第二代祖龙秦惠文王在位数十年，同样如他父亲秦孝公那般陨落，秦武王继位。

不过这位秦王却没有两位先辈那样幸运了，他死的很快，只当了三年国君，没有寿终正寝的机会，已客死异乡。

为什么死的这么快？因为他作死了！

或许是因为秦国国力强大了，国际地位完全不下于昔日的春秋五霸，所以他也学着昔日春秋五霸中的楚庄王，开始“问鼎”！

问鼎在后世是一个形容夺取天下的词，现在却是最初的意思，就是问取九鼎的意思。

九鼎代表着天下九州，夏商周以来都是王权象征，得九鼎者就可持掌天下的神话，让每一个诸侯都觊觎万分，可是却没一个诸侯敢于去洛阳，找周室讨要。

昔日楚庄王“问鼎”，也不过是说一说，没有真的敢去周室要，但这位秦武王敢。

所以他死了。

春秋战国以来，周室这位原本的天下共主的地位就已荡然无存，在诸侯齐心协力的削弱之下，国势衰退的让人不敢相信，这竟然是天下共主，而不是一个中等诸侯国，不要说与七大战国相比，即使是卫国、中山国也远比他强大。