第464章 水落石出？（2 / 4）

无数。宋太祖即位之后，下令禁止谶流传已有百年，难以禁绝，是以便取其旧本，紊其次而杂书之。从此之后，这便成了**，虽然朝代更替，但却无一将其从**名目中取缔。

上禁下热，越禁越热。也亏得有这些热心参演之人，才将这本华夏第一奇书的传承保存了下来。而今流传最广的则是明末清初之时金圣叹批注的版本，不过金圣叹毕竟只是文人，而非相师，其中的部分批注只是牵强附会，并无什么相术原理在其中。

李淳风乃是天相派的祖师，林白得知了之说后，也曾问询于李天元，想要知晓其中的隐情，但李天元却是告诉林白，的传承在天相派已经断绝，其中之一的原因便是因为的原本已经无处可寻。

不过对于中的原理，李天元倒是给林白讲述了一些。中的六十象，原本就是根据华夏历法中的十天干和十二地支相互组合成的六十甲子，对照华夏文化中的易学理论，将后天八卦的排序与六十甲子一一对应。

至于里面的谶曰诗句与颂曰诗句和图画中的画意，也全部用的是中的卦爻辞及六爻易数中的自然科学和哲学的逻辑分析，是对封建帝王加强政治管理的一些建议。

而且的写作手法是一致的，它们都是由阴、阳这两个最基本的，既对立的，又相互统一的哲学概念所构成，其中阴的一部分是由符号、卦象、纳甲和易术筮法理论组成的，阳的那一部分是由谶曰诗句和颂曰诗句所描述的哲学思想和理论组成的。

“萧院长，当初你们是怎么保存的？我之前听说原本不是在台北的故宫博物院么，怎么着咱们燕京故宫博物院也有了一本？”林白听完萧行书的话之后，神色之间带着些狐疑，沉声对他问道。

要知道当初林白可是对下过一番功夫的，这本华夏第一奇书不但拥有极多秘辛，而且关乎到天相派的老祖师。当时他一门寻思在奇门江湖中探查，找出赝本无数，直到最后得到消息说真正的在台北故宫博物院之后，这才悻悻然作罢。

而今听萧行书说燕京故宫博物院竟然和台北故宫一样，也藏了一本。这个事儿如何不让林白惊诧？！

“台北那个是金圣叹批注的版本。”萧行书叹了口气，接着道：“这本是我们前段时间从一个盛唐时代的古墓之中发掘出来的，经过研究之后，基本上可以确定为李淳风所著原本。”

“怨不得我找了那么久没消息，感情是你们这些人弄走了！”林白听到这话，不由得一阵郁闷，他当时为了寻找那可是吃了不少苦头，却是没想到原来自己辛辛