第790章 这就是同化！（2 / 3）

吕荼吸取秦始皇用“暴政”同化失败后的经验所搞的最“杀人”不长眼的同化。

其中用教育同化异族群，并不是吕荼聪明，他自己想出来的，而是他曾经看过汉时名臣司马相如给汉武帝的奏疏，其中有一条就是在强势迫使他们“易服色”后，再用儒家的教育，王化荆楚蛮族，使他们最终与汉人无异。

只不过吕荼没有司马相如那么野蛮，他没有用强加的政策，迫使这些异族群“易服色”，而是在不违反大局的情况下，尽可能的尊重他们。

像吴越荆楚，异族和下层士族平民多流行红服断发纹身，吕荼就没有强加迫使他们黑服留发不纹身。

吕荼这种温和政策，避免了文化冲突，灭国后，那些旧民的敌视，对于国家的认同，民族的大融合，无疑是起到了非常好的带头作用。

当然对于温和政策，刚开始，齐国内部的保守势力也有疑义的，他们赞同吕荼“一个国家，一种文化”的观点。

因为他们认为自己是胜利者，作为胜利者就应该是高高在上的，有权规制一切，使用国家暴力强制对落后地区推行王化，譬如先易服色，让那些与齐国大多数人服装和色彩不一样的人，先把衣服和色彩保持一致了。

遇到不服王化的，反抗王化的，那就杀，一直杀到他们服软为止。这样齐国才会以最短的时间像一个国家，而不是像现在，齐国单民众的便服和发型就有千百种，更不用说语言文字信仰风俗习惯，总之看着很是杂乱不一，似乎不是一个国家一样。

而似乎不是一个国家一样，又哪里来的国家归属感和向心力呢？

他们振聋发聩之语在朝堂上得到了不少人的支持，不过最后却被吕荼的一句话给怼了回去。

吕荼说：“不要看不起他们，抛却我们的骄傲，我们的祖先和他们有什么区别？”

齐国的王化普照齐国土地上的臣民，虽然速度慢了些，但是就好比冬日里的阳光，晒的人舒服。人们享受这种阳光。

十年，齐国的人心凝聚力凝聚程度比十年前多了一百倍。

经济繁荣，人口爆炸，教化凝聚，整个齐国日新月异，蒸蒸日上。

而这全都要归功于吕荼这个领头人，归功于他领导的全国臣民一心。

又到了砍竹子的季节，在淝水之交的山野，溪水淙淙而流，水车呼啦呼啦而响，山风过来，竹林倾倒，一片绿油油的盎然。

竹林里来了一群人，那群人带头的是位鹤发童颜的老者，旁