第122章 太组当年也是忠臣（3 / 6）

理论，展开了重点进攻。

“请问对方辩友，你们刚才口口声声说的‘用人要疑’，这个‘要’，是指疑是‘越多越好’、占据这个社会用人法则的主流么？还是说你们觉得有一点点就算‘要’了？”

南筱袅很想立刻站起来回答，不过冯见雄在桌子底下悄悄虚按了一下她的大腿，示意稍安勿躁。

南筱袅立刻安静下来，意识到第一个问题还是让西门甄姬本人回答，显得己方比较有气势——

对方明显是针对西门甄姬刚才立论中的话发问，如果反方这边不让西门甄姬接茬，反而会丢印象分，让评委们觉得“原来这个队的一辩只会开场前背诵一个立论稿，一点正面交锋的能力都没有”。

西门甄姬也感受到了空气中那股莫名的信任，变得沉着了些。她只想了两秒钟，就干脆利索地回答：“凡是皆有度，怀疑当然不能是越多越好。但我方也认为‘疑’是一种常见的必要，其存在对当代社会的用人和合作是有利的，并非‘一点点’或者‘偶然’。”

武大二辩立刻换了个阴的角度：“那我换个问法好了——如果今天你说你‘要’做个孝敬父母的人，那是不是孝顺一点点就行了？还是说，只要不和其他美德的价值位阶冲突，孝顺都是越多越好的美德？”

西门甄姬有些绕不过来，南筱袅这时才养精蓄锐地截住对方的进攻，果断地说：“没有其他价值位阶冲突，当然是越孝敬越好，但也要考虑边际成本。如果孝敬到95分需要付出超过孝敬到90分数倍的成本、而这些成本本来可以用于做其他更有意义的事情，那么凡事自然要掌握好这个度。”

武大二辩气势微微被遏制，继续迂回：“那用人和管理中，猜疑如果不会伤害到人，而且有一定的效果，你们就觉得猜疑也是越多越好了？否则这里的‘要’字岂不是和你刚才说‘孝道’中提到的‘要’字双重标准了？”

南筱袅是旁观了那么久的，面对这种近身缠斗自然从容一些，她谨慎而得体地说：“如果多一些的‘疑’确实能够提高效率、而且收益高于付出的成本，那多一点当然是没问题的。如果疑进一步增加，导致付出比得到还贵，那当然要适可而止了。请对方辩友不要胡搅蛮缠抛开‘边际成本’来谈这个问题。

我说我要吃饭，当然不等于我要吃死，难道对方辩友连这点思辨能力都没有吗？几百年前帕尔塞拉苏斯就知道，‘万物皆有毒，无害只是剂量不足’，吃饭喝水都能吃死人喝死人，‘疑’当然也要考虑边际成本！”