第三十一章 一言而决（2 / 3）

吊着的五首琉璃盏，面色沉静似乎先前滔天的怒意只剩下些许尚未隐去的红，突然很有兴致地对田丰问道：“你听佛么？”

“嗯？”

田丰被问蒙了，这是什么意思，怎么就说到佛？

“从前在洛阳得到很多书简，燕某一旬读三册，也不知会读到什么。前些日子看到白马寺过去遗落的《道行般若经》，上面说佛像要漆以金身，而佛珠亦只能以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为质。”燕北平平淡淡地说着，田丰却仍旧不懂他是什么意思，却见他洒然笑道：“过去人们可以用这样的宝物，现在还能吗？”

说着燕北还抬手指指房梁上悬着的琉璃长明灯。

田丰说道：“大司马说笑了，白马寺都成为一片废墟，佛徒还拿什么来装点佛像？”

“就是这个意思，过去南匈奴归附，偶尔在并州做些事情，朝廷有西疆羌乱和幽冀的乱势，不去管他；朝廷的百官公卿也习惯于相互对抗较劲，那时候皇帝说了算却没有自己的力量，只能以相互制衡，所以有了董卓进京，天下大乱。”燕北的手缓缓磨砂过嘴角与下颌的胡须，“现在，轮到我燕仲卿说了算，好叫他们知道……不一样了！”

其实燕北谈不上多生气，虽然的确有愤怒，但也在先前释放中消散。许多年过去了，站在如今他所在的位置，很多从前必不可少的情绪早已消失在他心里，甚至连思考、解决问题的方式都有了根本性的改变。

如果换一种情况，姜晋和高览、麹义，甚至太史慈、张颌这些人发生冲突，那么燕北会认为姜晋错了，因为那些人显然比姜晋更有才干、有更好的品行。可现在是姜晋与南匈奴发生冲突……燕北甚至懒得去问究竟因为什么。

南匈奴错了。

谁给他们的胆子进攻度辽部？这是燕北眼中问题的根本。

这就像乌桓的蹋顿突然起兵把他的辽东老家抄了，不论什么原因都必然会遭受燕北的雷霆之怒。因为这会让燕北感到不安，似乎他对南匈奴失去了控制，这是绝对不行的。

有太多人归附他了，白波军、黑山军、西凉马氏、乌桓人、鲜卑人，如果他失去控制，这些人同时反叛就能把现在一统北方的燕北打回辽东老家。时至今日，天底下没什么事情会让燕北感到恐惧，这算一件。

说姜晋是能惹祸也好，能力差也罢，但这次度辽部大败对燕北来说是一件好事。长久以来，自群雄归附、皇室东迁，燕北只让他们见到自己的仁德与温谦，却从未展露出另外一