第八十章 四患五政（4 / 4）

能行。俗乱则正道荒败，就算是天地也不得保人性；法度崩坏则世道倾颓，就算是人主也不得守其制度；人们争相超越行轨则礼便不复存在，即便圣人降世都不能遵守他的道了；制度败坏人们的欲望便放肆开来。虽然这四个并非全部，但这便是在下所说的四患。”

燕北本来就很重视荀悦，而现在，更是重视到无以复加。在他帐下，何曾有人说过这样的话，对他讲解何为人主的道理？尽管荀悦的出发点应当是为了朝廷，但在燕北看来这四患放在天下任何一个诸侯，甚至太平时节的皇帝身上同样受用。

先帝贪私而奢靡，致使朝廷崩坏，促成当今的乱局。从前燕北一直认为世道变坏是从大贤良师起兵开始的，但今天听到荀悦的话，他才开始回望那段岁月，归根结底这事坏在卖官鬻爵上！

这荀仲豫，可比辽东的几个大儒、名士像大儒、名士多了！

“在下受教了！”燕北端端正正地给荀悦行出礼来，接着问道：“请问先生，那五政呢？”

先前的除四患，是道尽了法家思想，后面的五政，就要与儒经有关了吧？

“兴农桑以养百姓民生，审视自己的好恶以正天下之俗，宣扬文教来彰显人们的其教化，立下武备以秉承我们的威信，言明赏罚来统领立下的法度。”荀悦再度向燕北拱手，轻声说道：“这，便是在下要说的四患与五政了。”

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（俗，大约是现在三观的意思）

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