第五十七章 渡河为战（1 / 4）

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经历会改变一个人，但不会改变一个人的本身。

但是经历改变了燕北思考的方式。

他的放粮活人，并非是出于仁义，或者说至少没有麹义所说的，将军仁义、主公仁义的那么仁义。人生在世，汉儿我族衣冠，宣的是礼乐教化，便是燕北自贱做匪类，有些怜悯之心也根本不足为奇。

无论他是乱军、叛军还是汉军，无论他是亡命徒、叛贼将还是燕将军，他都首先是个人。

是人，在看到旁人的苦难时心中自然会有物伤其类的伤感，自然也会有挺身而出的怜悯。

只这两年有了许多经历，这个曾经一言轻生死的游侠儿行事作风已经有了许多变化。

他不曾后悔只身北上投张纯，那是他所欲亦是他的道，男儿立命之道。

可若再给他机会，他或许也会迟疑。

或许宁愿背上内心的不忠也要镇守冀州，庇护数十万百姓不受黑山荼毒。

正如同燕北心中的忠义与这世间忠义有一点区别，燕北的仁义，亦与世间大体的仁义有些许区别。

他会救人，若倾尽他所能便可活人，见到的苦难者有一个他便救一个在所不辞。可他能力之外的呢？他不能为了这些饥民去抢夺中山大氏的田地来救活别人吧？

征募饥民做死士，赴恒水之南百死绝境，利用他们对妻儿老小的情义去卖命，这的确是残忍的。

可燕北没有办法了，他不是神灵，变不出更多的粮食。

这才仅仅是几日里闻风而来的饥民，中山国中饥民何止数千，他养不起！

次日，一千八百个衣衫褴褛的饥民在城下应募，姓名编入新设部曲，换取劣质木矛、短戟，甚至有木棍、长杆，作为他们仅有的兵器，并得到属于他们的三日口粮。

城头上太史慈与张颌面面相觑，最终没忍住对燕北问道：“校尉，为何给他们发下三日口粮，粮食到他们手里便会分给那些饥民，他们恐怕也只能吃上一日，这如何能教他们与黑山军作战？”

“他们当然会分给饥民，燕某要的便是他们将粮食分给饥民。”燕北看了太史慈一眼，抬臂指着城外黑压压的人群道：“如果不分给他们粮食，这两日他们便会死掉……我不给他们粮食是怕习以为常，却不是不愿救他们。就让他们吃吧，吃够了粮食，好前往对岸击敌。”