第七十一章 人教四真人（2 / 4）

然后，他便可以……

陆北却是不知，修道之人，跟脚背景虽然重要，但自身的底蕴同样不可或缺。

见陆北气息磅礴，已至神仙之巅，又加之肉身生机正处盛时……想来，定是极早地迈入了神仙境界。

这等资质，又是散仙出身，没有背后师门资源的照拂，能修到这一步，实在难能可贵。

当然，这也是陆北已然拥有神仙道行的缘故。

若他仅仅是金丹境界，或者是元神境界……此辈态度，恐怕又是另一番场景。

毕竟，神仙道行，在修者一如夏夜萤火繁多的地仙界四大部洲，也算是修道小成了。

至于陆北先前无论是在幽冥界，还是在北俱芦洲，那些打过交道的长生真仙和不朽金仙。

在场的很多仙人，恐怕一生都未必见过几个。

这时，众人道过名姓，陆北也是落座。

和几位仙人畅谈了起来。

上首，面白无须、大鼻子的中年仙人，其人有着天仙巅峰道行，来自南赡部洲的罗浮派，名唤宫于陶，一个很是奇怪的名字。

以陆北观之，宫于陶或许是一位出身截教的妖仙。

也不知是由什么化形得道，不过，他也不会以神念探查就是。

无他，此举不太礼貌，有挑衅之嫌。

南华派的柳云生，就是那位领陆北进来的羽衣星冠、风度隽永的少年道人，此人是出自于人教道统的南华一脉。

值得一提的是，古往今来，人族仙人辈出，几百万年下来，道行修至高深的散仙大能，如过江之鲫，数不胜数。

很多人可能会有一种极为错误的认知，太清圣人似乎只有那么一位衣钵传人，玄都大法师。

但实则，在秦乱大地之前，南赡部洲人族大兴，百家争鸣，一些人族英杰如雨后春笋般，蜂拥而起。

最终借助人族鼎盛的气运，成就一尊尊散仙大能。

这些散仙大能，有的就是听着太清圣人的大道，而自立一道的。

如借给八仙五岳定星盘的阴阳家邹衍，就曾是人族的一尊金仙大能。

有传言说，邹衍因为和巫族余孽勾结，祸乱大地，获罪于天，走投无路……最终却被文始真人收留。

但真实情况如何，无人得知。

而这么一个个散仙大能，也充分体现了人族的内斗天性。

因为修道理念不同而分道扬镳、老死不相往来的，却是不