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第八十五章 地仙在五气(1 / 4)

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须菩提祖师所传的地仙之道,不过是捕捉游离天地之中的青、黄、赤、白、黑清气灵机,按五行生克纳入五脏之地,来达到五气朝元的目的。

当然想要捕捉天地五气也是有前提的。

比如,修者本人还要明悟《性命圭旨》所载法门:【盖身不动,则精固而水朝元;心不动,则气固而火朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情忘,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。此谓五气朝元,皆聚于顶也】。

其实,修仙无非修的是天地人三才的交感,所谓道法天、天法地、地法自然。

宇宙吞吐灵机,永恒不灭;日月运转不息,亘古不朽。

从微观到宏观,从尘埃到宇宙。

生命的层次和高度,归根到底还是能量的转化效率和所处层级。

圣人一呼一吸之间,无数星河为之破碎。

并非玄而又玄,不可思议。

而是他们已经超出了我们所能理解的关于‘人’的层级结构。

至于东皇却在关于地仙境界的论述中,言及五气之上,可细分阴阳。

按照阴阳划分五行朝元,成就玄元之气。

玄元之气攻伐无匹,这一个‘玄’或有着玄初道意的无比玄妙。

当然东皇身为三足金乌,先天生灵生来便具有大神通,于天地亲和,调动五行本源都是寻常之事,何况地仙境界的五气。

所以这只是东皇以作为无上强者的眼光,关于仙道境界的阐释。

他曾与创出妖言的妖师鲲鹏论道。

二位天地间有数的两位大能映证推衍之下,得出五气分阴阳朝元,阴阳成太极生生不息。

更有可能为太乙金仙晋阶大罗道尊扫清障碍。

至于还有没有更为玄妙的作用,两位大能皆是心照不宣地没有提及。

可此法门也并非是好修炼的。

有两物正是缺一不可。

极阳金乌帝流浆和极阴混鲲玄冥气。

恩,有趣的是,此阴阳二物都是这妖族两大巨头的先天本源……

陆北正待征询下白雪的意见。

白雪却在陆北怀中探出一颗大脑袋,眨着美丽的灵睫,幽幽道:“陆哥哥,那个九灵芝,你不要了吗?”

九灵芝。

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