第86章 舜、禹之事（3 / 3）

过方明，知道此人胸有丘壑，实非池中之物。既然连这等人才都要追随方教主对抗白海禅，说明这位方教主绝非庸碌无能之辈，必然也很有能耐，才能在白海禅的威逼下犹自保住教主的位置。难怪清雨都说天师教自顾不暇。

清雨智慧通达，应该是早就明白了这一点。如今天师教最大的矛盾不在外，而在内。

白海禅行敕封神灵之举，明面上是为了扩张天师教的影响力，实际上肯定也有通过建立功业，收揽人心的心思。

此类事，在俗世间的兴亡史有太多类似的记载。

很多权臣能够谋国篡位成功，便是因为他们一步步建功立业，在身边形成一个巨大的利益团体，从而做到取而代之。

古来有帝王禅让外姓的美德之事流传，难道故事的帝王真是因为对方贤德，而让出大位？

季寥想起他作为学霸那一世读《三国演义》，其中魏文帝曹丕接受禅让后，无限道了一句，“舜、禹之事，朕知之矣。”

这一句实是意味悠长，将一个权臣篡位的心理过程深刻展现出来。

季寥经历人事越多，渐渐通晓古今之变，能借古鉴今。

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