第六百二十三章 预见(2 / 3)
电影有什么用处?
李若凡想象着某年某月的某一天,某人用一种特殊的方法看到了华夏的竹节运,古代有许多这样的人,所有有志于争夺天下的人往往都会有个手无缚鸡之力的文士来投。
就连瓦岗寨都有个徐茂公,梁山都有个吴用。一个很有趣的地方就是,他们就像是很突兀的忽然就从某个地方出来辅佐自己选择的明君了。当然,或许是自身学艺不精,也可能最终下落不明。
无论是四书五经还是十三经注疏都有一本很奇怪的经书叫《易经》,而易经和八卦是密切相关的,而八卦就自然分先天八卦和后天八卦。
问题是,易经上面的那些爻辞是真的还是假的?现在的人不过是把它看做是一种文学,譬如有一些古代的民谣。但假如是真的,那应该会有一些特殊的技能方法预测未来。
这里面其实有两层含义,因为古人是需要预测出结果来趋吉避凶的。那么预测出来的灾祸应该是可以避免的,但问题来了,这个就像是策略树。用围棋来譬喻,每一手改变做法那都是会导致完全不同的结局。
可是从一些记载来看,很多事情即使是被提前预知了,结果也无法改变。比较明显的就是比干的例子。
其实之前还有个姜子牙为一个樵夫预测的例子,说是他三日内会有牢狱之灾,结果樵夫以为姜子牙是骗子,但三日内果然犯事了。
但这个是樵夫本身不相信姜子牙的预测,当然也可能是姜子牙有意为之,毕竟他的卦摊要打开局面生意兴隆,这是题中应有之意。
但比干不同,首先他活着肯定比死了要好,毕竟和姜子牙都是正能量一方的,而且比干是属于高级领导,商代帝王太丁的次子,帝乙的弟弟,帝辛的叔叔,官少师(丞相)。20岁就以太师高位辅佐商王帝乙,又受托孤重辅帝辛(商纣王)。真要说起来,是和闻太师都可以扳手腕的。
而姜子牙的身份在商纣无疑是很低的,当然也可以说他是无间道,但一位开卦馆的无论如何是属于底层。这样的一位比干,按照姜子牙的本领,就是没有心救活也应该不在话下。
按照正统来说,借机进入比干府中不是最好的机会?
对没有心脏的人而言,我们可以从画皮上的王生看出一个比较。王生被鬼拿去了心脏,一个乞丐随手拿出的咯痰都可以化作心脏而且不用手术自动愈合。
姜子牙可是元始天尊的弟子,但他为何没有毅然出手救比干呢?难道说因为比干是封神榜上面挂了名号的人,反正要死