第四百一十八章 办学（4 / 8）

祭祀大人首先有点发傻，什么意思呀，神山，神殿还要继续吗，说好的科学时代呢。坑祭祀呢呀。

祭祀大人凝眉才要开口，就被燕阳给堵回去了：“祭祀一支，历代侍奉祖辈于左右，祭祀大人更是辛劳，以后我燕氏宗祠还要劳烦祭祀大人费心。”

这个就更坑了。这是生怕祭祀大人从神山走出去是吧。

燕城主看看儿子，缓和到：“祭祀大人长居神山，也该到我燕城走动走动，多了解我燕氏子弟作为，神殿的清除怕是要历时长久，祭祀大人可在城主府多居住些时日。且我燕氏宗祠需要祭祀大人主持呢。”

不当祭祀当个大家族的宗政也是好的。祭祀大人倒也真的是一点不通俗物，有个身份傍身也是保证。

至于说神殿的事情，不急，就像燕城主说的，若是科学论得以推广，百姓开了民智，大家都不为神鬼之说所惑，祭祀，神殿也就那样了。

可若是万一不成，那也是好些年以后的事情了，到时候即便是需要再用这些手段垄断民心，那也不是非得他这个燕氏祭祀了。何况他的身体条件，几年以后还未见的如何呢，未来的事情还是未来的人去操心好了。

祭祀大人：“城主大人说的是，我也该沾沾这人间烟火气了，能为宗族做些事情，我是很乐意的，不过久居城主府却是不妥，我有神山下的别院在，倒也不怕没有居处。只不过若来往燕城不太方便而已，我生性喜静，居处的话，与少城主府比邻最妥。”

要求还挺多，燕阳眉头都化不开了，那还了得，到时候这个不通俗物的，再加上乔木那个不太融入燕城文化的在一起，还不定折腾出来多大的事情呢。

想想就闹心。

燕城主对于祭祀大人的要求并不觉得有什么过分，毕竟这样一个特殊身份，遇到现在的事情就相当于荣养起来了。

而且作为燕城的吉祥物，即便是荣养那也是超高待遇，神殿还在清理中，没准什么时候需要借用神谕的时候，这位祭祀大人还得代言呢。

所以这点要求没什么，没有条件创造条件也是能够办到的，燕城主已经在想，少城主府左右的合适府邸了，而且不惜搬走原住户也要务必安置妥当这位祭祀大人。

诸位大人不管这些，不是再说乔氏机关术的学习问题吗，怎么就让祭祀大人插了一竿子呢。能回归正题吗，你们燕氏的问题回头你们燕氏自己去解决不成吗。

祭祀大人：“城主大人看可行否。”

燕城主：“自然可行，回